(术语)不同之论义,有反于正法与杂多之二义也。杂阿含经三十四曰:“给孤独长者,于外道精舍,伏彼异论。”成实论二曰:“诸比丘等,种种异论。”
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谓厌恶世上之一切。又遁世一语乃形容中世纪隐遁者之生活态度,厌世则为一般所用,如厌世思想、厌世主义等。 p5758...观无量寿经说:无量寿佛有八万四千相,一一相各有八万四千随形好。...【千子见父母处】 p0237 西域记七卷十三页云:告涅槃期侧不远,有窣堵波,千子见父母处也。昔有仙人,隐居岩谷。仲...(杂语)口授决定之要义也。止观大意曰:咸须口诀,方成一家行相。...(杂语)一食之顷,谓暂时也。法华经序品曰:时会听者,亦坐一处。六十小劫,身心不动。听佛所说,谓如食顷。...【无所有处定建立】 p1086 显扬二卷八页云:又如经说:超过一切识无边处,入无少所有,无所有处具足住。超过一切识...(术语)保护忆念也。无量寿经上曰:无量诸佛咸共护念。嘉祥法华义疏九曰:令外恶不侵为护,内善得生为念。...(植物)微风吹树叶,出音乐之声者。阿弥陀经曰:彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐同时...(人名)日本人。曾入唐,礼五台山。逢志远法师,写得台家诸书。又就元政阿阇梨,义真阿阇梨,玄法寺法全阿阇梨等传...梵语 ālambana,巴利语同。为“能缘”之对称。指认识之对象,为心、心所法生起之因,且被其所执取者。俱舍宗建立“...子题:犯通、举通 行事钞·沙弥别行篇:“若自恣者,准说戒中,别堂作法,送筹合唱。若通作者,僧自恣已,五德来向...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...英国文艺复兴时期著名政治家、航海家华尔特雷利曾经写过一首名为《沉默的恋人》的诗,他在诗中把激情喻为流水,诗中...
为什么有些人做善事后很快就产生感应,甚至发生奇迹,而有些人却毫无作用,根本没有善报? 善有善报,恶有恶报乃是...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。 但是归依了佛的,不论是在家、出家,都是佛的弟子。既然是佛的弟子,就应...
惜福节俭是历代高僧大德都具有的优良品格,也是我们增进道业和培植福报的最好方式之一。在日常生活中,珍惜所拥有的...
彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久...古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶...
魔分四种:烦恼魔,五蕴魔,死魔,天魔。第一种魔称为烦恼魔,令修行人趋向于邪途,所以称作烦恼魔。第二种魔称为五...
佛陀僧团里,出家人必须每天出外托钵乞食,表示上乞佛道,下化众生之意。有一天,一群比丘托钵到一户人家,恰好主人...
异论
【佛学大辞典】
| 上篇:异慧 | 下篇:异缘 |
Maming 古印度佛教哲学家、诗人。据说约于2世纪时出生于中天竺俱萨罗国枳多城,与迦腻色迦王是同时代人。原是婆...
厌世
八万四千相好
千子见父母处
口诀
食顷
无所有处定建立
护念
乐音树
圆仁
所缘
沙弥自恣法
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
静水流深,深水无声

长远心行善必获善报
慈舟法师《八大人觉经浅释》

历代高僧大德的惜福节俭

舍利弗成佛国土的大菩萨有哪些功德相貌
三十六种富贵之人的心相

二十四种入魔之因


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师