(术语)诸心心所四分中自证分为第三分。【又】就于佛寿而言。佛出于人寿百岁时,以佛之果报,胜于世人,寿命可至百二十岁,为灭后之弟子分其福分舍第三分即后之四十岁,故八十岁而入灭也。大集月藏经第十法灭尽品曰:“我今为众生,弃舍身寿命。为增三精气,悲愍众生故,舍寿第三分,令我法海满,洗浴诸天人。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)比喻烦恼。据杂阿含经卷四十三载,灰,指欲觉、恚觉、害觉等三恶不善觉;河,指欲爱、色爱、无色爱等三爱。此等...(故事)阿难为多闻第一受持佛一代之说法,故佛灭后,迦叶结集三藏时使阿难升师子座复演其说法。增一阿含经一颂之曰...亦名:大界戒场界立量同异 子题:乌仗那坛 资持记·释结界篇:“问:‘(大界、戒场)二界立量同异云何?’答:‘大...【律仪不律仪无表得舍分位】 p0858 俱舍论十四卷六页云:今应思择表及无表,谁成就何?齐何时分?且辩成无表律...梵语 vibhāsā。注解书之名。又作毗婆娑、鞞婆沙、鞞颇沙、鼻婆沙。略作婆沙。意译广解、广说、胜说、种种说。注释...(一)位于四川西南峨嵋山腰。为峨嵋山六大古刹之一。始建于晋代,原名普贤寺,唐代慧通改名为白水寺,后屡遭火灾。明...(术语)悟一真法界理之位也。四十二章经曰:视平等如一真地。道沛注曰:平等视众生,如一真地。以一真法界,绝自他...为“等流习气”之对称。指能招感三界异熟果之业种子,即前六识之有漏善、恶业薰习第八识而生之业种子。习气,为种子...(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。...(Burgess, James; 1832~1917)研究古印度之英国学者。初学建筑,一八五五年渡海至印度,任加尔各答大学、孟买大学...亦名:毗婆尸如来略戒经 子题:法体偈、忍辱第一道、第一道、佛说无为最、无为最、毗婆尸佛、婆沙佛、钵沙佛、羼提...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...小国夫人的福报因缘 人与众生的差别就在于人有礼义廉耻;当佛陀住世时,有这么一段故事:有一次佛陀带着僧团游化诸...
我们的身体经常在不断地变化,其实我们的念头也一样,一个念头接着一个念头,川流不息、变迁不已。所以,佛教的基本...问: 居士林昼夜精进念佛,我们一般参加的同修都会感到胃部难受、胀风,有的同修还呕吐,怎么解决这些毛病?请开示...
进佛门是为了修行,不是旅游,例如,以前有人办禅定营,带团来学三天,过一天有几人就走了,因为他们有钱认为这儿条...
何为忏悔 忏悔源于梵语忏摩,指坦诚披露过失、生悔悟心并发愿改过。有事相忏悔(如礼佛、诵经)与理观忏悔(观罪性...净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,...
复有三乘,须历色心等世出世法,一一会归摩诃衍道,佛即为说般若。故云:从初得道,乃至泥洹,于其中间,常说般若,...
净土之为教,仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力,摄取十方一切众生,凡具信心者,皆得往生。 信者,信有西方净...
第三分
【佛学大辞典】
| 上篇:第十六王子 | 下篇:第三地 |
(杂名)混合政治与宗教由宗教的立脚地而号令天下也。...
灰河
阿难放光
摄僧大界戒场界立量同异
律仪不律仪无表得舍分位
毗婆沙
万年寺
一真地
异熟习气
奉加帐
巴杰士
第一佛略教偈
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】妙法莲华经
证严法师说故事《福德与业果》

只要改变观念,前程就会跟着转变
精进念佛时身体会出现病苦,该怎么解决

学佛是为了修心

忏悔的三种方法
「快餐式」的修持

不知道空性,则不可能了解心性


太虚大师
道证法师
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如瑞法师
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弘一大师
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界诠法师
善导大师