(名数)八正道也。是为圣者游行之所。故名。
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(杂语)小参之别名,禅林之语。龙翔录曰:明日结制,今夜小参,谓之家教。如家里人说家里话。...人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁之间,叫做增劫。...(界名)八热地狱之第二。俱舍颂疏八曰:黑绳地狱。先以黑绳秤量支体,后方斩锯,故名黑绳。...六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道的众生都是属于迷的境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世...【八识俱转】 p0078 成唯识论七卷十页云:是故八识,一切有情,心与末那,二恒俱转。若起第六;则三俱转。余随缘合...(植物)Aparamārga,草名。又曰阿婆末唎,阿婆末迦,阿波么罗誐。千手陀罗尼经曰:阿波末利伽草,牛膝草也。不空...(术语)宗义之实体也。又因明之宗法有宗体宗依之别。...【寻思】 p1177 瑜伽八十三卷三页云:言寻思者,卽依如是无倒法义,起出离等所有寻思。 二解 瑜伽八十三卷十一页云...【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就...Rutangqiufa Xunliji 佛教史传。日本天台宗三祖圆仁著。略称《入唐巡礼记》、《巡礼记》、《五台山巡礼记》、《...【生甚深】 p0476 世亲释十卷一页云:佛无生为生者:显生甚深。以诸如来,无业烦恼同诸凡愚所造作生;故名无生。然...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...阿难问事佛吉凶经...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...
我们在心中能够受持常住两个字,就能够远离三恶道。常住是针对生灭来说的,我们的心是没有常住的。凡夫的心深受感受...一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律,主要有两种:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律,如...问: 业因为何会增长广大? 大安法师答: 业因就是你举心动念,行为造作,他有个串习,那串习如果你没有止住,他就...
《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的,它绝不是空洞虚无的玄学,他是...
佛指示我们,这个人生是苦的,不明白其中真义的人,就生起错误的观念,觉得我们这个人生毫无意思,因而引起消极悲观...过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月...
须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说诸相具足,即非具足,...
一、被佛陀点名出生 龙树(梵文:Nāgārjuna),可译为龙猛或龙胜,据《龙树菩萨传》末所说:其母树下生之以龙成其...
八游行
【佛学大辞典】
| 上篇:八达 | 下篇:八业家 |
【赖耶王所相应】 此指与第八识相应的心所。与第八识相应的心所,只有五遍行所,即触、作意、受、想、思。《八识规...
家教
增劫
黑绳
六道轮回
八识俱转
阿波末利加
宗体
寻思
成就阿赖耶识与成就转识四句分别
入唐求法巡礼记
生甚深
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经

心不要活得太表面,要能够更深层
戒律与生活
业因为何会增长广大

如何用《地藏经》来指导日常生活中的修行

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老牛闻经转胎为人

通过报身佛的无量相好,能否见到法身如来


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