(术语)Bodhyaṅga,总为四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八正三十七道品之名,别为三十七道品中七觉支之名。分者支分之义,七种或三十七科之道行支分,故名分。又分者因之义,七种或三十七科之道行,皆顺趣菩提,故名菩提分。阿弥陀经曰:“七菩提分,八圣道分。”俱舍论二十五曰: “道亦名为菩提分法。(中略)三十七法顺趣菩提,是故皆名菩提分法。”大乘义章十六曰:“言道品者,经中亦名为菩提分,亦名觉支。”仁王经上曰:“修习无边菩提分法。”同良贲疏上一曰:“菩提分法者,菩提云觉,正是所求。分者因也,亦支分义。三十七法顺趣菩提,菩提之分名菩提分。”
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(杂语)小乘之二十部各谓其开祖为部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主,金刚界之五部各有部主,部主有二义:一者...(术语)称阿字本不生之理。大日经五曰:说如是音声已,还入如来不思议法身。义释十二曰:此不思议,梵云阿真底。有...因明用语。因明论式中,称宗(命题)之后陈(述词)为义。义为立(立论者)、敌(问难者)所共同认可者,称为有义;...凡二卷。宋代四明知礼(960~1028)撰。又称十义书。收于大正藏第四十六册。天台大师智顗所撰述之金光明玄义,在唐...【无色界中有三胜生】 p1090 瑜伽九卷十一页云:又无色界中有三胜生。一、无量想天生。二、无所有想天生。三、非想...【补特伽罗无我性】 p1246 如一切诸法皆无我性中说。 二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。...梵语 mano-maya-kāya。又作意成身、意成色身、摩[少/兔]化身、摩奴末耶身。非父母所生之身体,乃初地以上之菩萨为...【善护身】 p1138 瑜伽九十一卷十页云:谓能密护诸根门者、不令母邑摩触身故;名善护身。 二解 瑜伽九十五卷四页云...【听闻正法由三相生喜】 p1464 瑜伽八十六卷七页云:又发如是解了心者、听闻正法,由三种相,发生欢喜。一者、由补...【精进能舍众苦】 p1274 瑜伽十八卷五页云:云何精进能舍众苦?谓如有一、有学见迹,作是思惟;我应当证三界离欲诸...全一卷。译于西晋(265~316),译者佚名。收于大正藏第一册。内容叙述佛陀为诸比丘宣说水喻七事,举人没于水;或从...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因: 一、口虽念...教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全...佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方...
赵尊仁。法名培庚,江苏如皋县人。年三十余岁,从事商业,性情淳厚踏实毫不虚伪,做事明快果决坦率真诚。近数年来,...
问。六趣升沉皆唯是识。初生善恶之趣。其相如何。 答。随福所资。果报不等。胜福资识则境大。劣福资识则相微。显识...问: 出家法师的父母、亲人,弟子应该怎么称呼比较好?感恩法师! 容通法师答: 出家法师的父母、亲人如果他只是世...
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同...现代房屋的铁窗与围墙愈筑愈高、愈做愈牢;人与人之间的心墙,也跟着愈筑愈高。所谓的心墙,就是人与人之间的隔阂,...
菩提分
【佛学大辞典】
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(术语)又作瞿。衢之声含十名。四阿含暮抄下曰:梵言衢十名,羊也、眼也、地也、天也、水也、说也、方也、金刚也、...
部主
如来不思议法身
有义无义
四明十义书
无色界中有三胜生
补特伽罗无我性
意生身
善护身
听闻正法由三相生喜
精进能舍众苦
碱水喻经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

三种念佛不能往生的人
印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书
佛教中的禁忌有哪些

赵尊仁的往生故事

一切由心,邪正在己
如何称呼出家法师的父母


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
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印光大师
玄奘大师