(术语)四吠陀中之耶柔吠陀,分二种,一为白耶柔,一为黑耶柔。
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云何于此内受住循受观?若具正勤正知正念。除世贪忧。内受者。谓自受。若在现相续中。已得不失于此内受。循受观者。...(寺名)湖广通志七十八曰:黄州府黄梅县,东禅寺在黄梅县西南一里。名胜志曰:东禅寺号莲华寺,乃五祖传衣钵于六祖...禅院告知行事,以黄纸揭示,称为黄榜式。如敕修百丈清规祝厘章之中规定,于皇帝诞生日(天寿圣节),需设金刚无量寿...(术语)释迦成道,在摩揭陀国之菩提树下。非在雪山。谓之雪山者,就雪山大士之往因而假说之耳。...(异类)鬼类名。三德指归二曰:睒陀那婆者,此云施有,是修罗种类。不损有情,名施有也。...(物名)塔上所建重重之相轮(俗云九轮),名为承露盘谓承露之盘也,略云露盘。谷响集曰:又重重相轮,名承露盘。故...唐代僧。天台宗第十二祖(一说十祖)。尝依国清寺物外法师修学止观,尽得玄旨,敷演微妙,世称妙说尊者。某日升座说...谓风界有二种。一内二外。云何内风界?谓此身内所有各别动性动类有执有受。此复云何?谓此身中。或上行风。或下行风...(术语)专修念佛之行者,百人得百人往生也。往生礼赞曰:应知若能如上念念相续毕命为期者,十即十生百即百生,何以...(一)位于秣陵(江苏江宁)三井里。刘宋升明二年(478)齐高帝创建。相传东晋升平年间(357~361)有凤凰来集此地,...一切有为法,有总别之二相。如无常无我之相,则通于一切,谓之总相。如地有坚相,水有湿相,谓之别相。 一、就...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(印光大师校印本)...
菩萨道在心中要产生三种力量──誓愿力、观照力跟行动力,其中这个誓愿力跟观照力,即菩提心跟空正见是菩萨的根本,...
问: 众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过...
上面从概述的角度谈到西方极乐世界无有众苦,但受极乐。那么下面这个注解呢,就具体地来谈四土的苦乐情况。 先看凡...
新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚(在家时姓李,字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国内艺术界的先辈,披...佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方...
你在日常生活当中,没有苦难吗?没有不高兴的事吗?你事事都能如意吗?绝对不可能。不说大家,就说我,如果今天早上...
色界四禅叫静虑,它能寂静住但是也能够观察、思惟的。它的自相,自性是能摄,摄心不乱叫做静虑,也是摄持所学习的善...
一九二零年,我和禅定和尚,离观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口。那时我的家眷还住在那里,我到营...
黑耶柔
【佛学大辞典】
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【佛[馬*犬]耶舍】 此云觉明。罽宾国人。操行贞白,戒节坚固,仪止祥淑,视瞻不凡。五明四韦之论、三藏十二之典...
循内受观,受念住
东禅寺
黄榜式
雪山成道
睒陀那婆
露盘
元琇
风界
百即百生
白塔寺
总别二相
【大藏经】悲华经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

菩提心跟空正见是菩萨的根本

无始以来造无量业,云何临终十念即得往生

两土比较,它的苦乐悬殊很大

世间并没有不好的东西
佛教中的禁忌有哪些

修行必须要清净你的心

有了禅定的时候,善根就不容易失掉


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师