(名数)一知色,譬知四大及四大所造之色。二知相,譬知行善行恶之相。三知摩刷。譬离恶念。四知护疮。譬护持五根。五知起烟。譬多闻说法。六知良田茂草,譬八正道。七知所爱。譬爱法宝。八知择道行。譬行十二部经。九知渡所。譬四意止。十知止足。譬不贪食。十一知时宜。譬恭奉长老比丘。
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【未来非实非有诸行相生】 p0491 瑜伽五十一卷十五页云:问:依何道理,应知宣说唯从未来非实非有诸行相生?答:若...(术语)万有总由阿赖耶识所变出之意。...(一)指三种恶觉。又作三不善觉、三恶觉、三界。乃凡夫所具三种障碍禅定之恶觉。即:(一)欲觉,又作贪觉,对世间可贪...【求那跋摩】 宋云功德铠,罽宾王之少子。洞明九部,博晓四含,深达律品,妙入禅要,诵经百余万言。罽宾王薨,...【五义立大悲名】 p0279 俱舍论二十七卷四页云:此大悲名,依何义立?依五义故,此立大名。一、由资粮故大。谓大福...【持息念异名】 p0850 大毗婆沙论二十六卷十八页云:又彼经说:佛告苾刍,若有问言:云何圣住?云何天住,云何...二我见之一,如计有我、人、众生、寿者等,都称为人我见。...【覆护色】 p1420 显扬五卷八页云:覆护色、谓宅舍等。...全一卷。元朝中峰明本撰。收于卍续藏第一一一册。乃就丛林日用须知制定,自成天目一家之规矩,于延祐四年(1317)冬...梵语涅槃,华译圆寂,是圆满一切智德,寂灭一切惑业的意思。...(术语)又作阿罗波遮那。般若经所说悉昙字母四十二之初五字也。见摩诃般若波罗蜜经五,智度论四十八。梵Aiapacana...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...延生普佛仪规...佛说三十五佛名礼忏文...
佛法并不是盲目的信仰,而是符合因果法则的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什么呢?即是观。...
佛言: 佛子!菩萨摩诃萨,有十种成就佛法。 何等为十? 所谓: 不离善知识,成就佛法; 深信佛语,成就佛法; 不谤...佛灭度后,孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的国王。有一次,阿育王请示比丘们:过去佛住世时,有谁行大布施?比丘们...
如果你把人生看成是真实的,什么都是真的,真的有某些人,真的有些事情,虽然你发了出离心也发了菩提心,那么你不认...
又,若据法所显义,则无非佛事。如香饭光明等,当知法法皆为教体。法能显义,则法法自彰,不俟文字。如《华严》云台...
罗明山是四川省绵竹县有名的老中医,他在114岁时仍然身体健康,不但能为人诊病疗疾,还能著书为文。可见,这位百岁...生活中,许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的,但它们对我们的生命须臾不可缺少;青草和绿叶是平凡的,可只...《胜妙独处偈》的开头一句是慎莫念过去。 念过去的意思是为已经发生和消失的事物而懊丧。过去美好的事物消失了,现...
牧牛十一法喻比丘
【佛学大辞典】
| 上篇:十一法 | 下篇:阿罗汉所不习十一法 |
清代乾隆时(1736~1795)之民间宗教教首。云南大理人。自称乃四十九代收圆祖师,活跃于云南、贵州、四川、湖北、江...
未来非实非有诸行相生
唯识所变
三觉
求那跋摩
五义立大悲名
持息念异名
人我见
覆护色
幻住庵清规
圆寂
阿罗婆遮那
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

果报的不同,源于认知的差别

十种成就佛法,十种退失佛法
阿育王的百亿千金供养布施

如何让我们临终不易起颠倒

极乐六尘皆说法


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚