(佛名)无量寿佛之异称。无量寿经下曰:“应时无量尊,动容发欣笑。
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(术语)Pratyaya,译曰缘。大日经疏十曰:醯都(Hetu),因也。钵罗底也,缘也。...(公案)僧问云门:如何是超佛越祖之谈?门云:糊饼。见碧岩七十七则,种电钞八、从容录七十八则。万松着语曰:一举...(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈士...(术语)贪欲之为习性者。楞严经八曰:贪习交计,发于相吸。...(术语)Ssṁskāra,译曰行。五阴之一。见胜鬘经宝窟中末。...(杂名)奉同一教义者之团体也。又说教集会也。...【二苦】 p0021 瑜伽四十四巻十一页云:复有二苦。一、欲为根本苦。谓可爱事若变若坏所生之苦。二、痴异熟生苦...胜生差别者,谓如世间腹所孕子继父种族令不断绝,如是菩萨绍隆佛种令不断绝,是佛真子相故。...【寻思诸界差别道理】 p1179 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:如草木等、众缘和合、围繞虚空,数名为舍;如是六界、...又作命过幡。指于人临终而未终之时,挂于寺塔表刹(幢杆)上之黄幡。盖以命终之人,中阴身如小儿,罪福未定,故造作...(杂名)Maharṣi,行道而求长生之人名为仙,佛子为仙中之极尊,故称为大仙。涅槃经称佛为大仙,仁王经,称缘觉为大...慈悲药师宝忏...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...(印光大师校印版本)...
经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。 现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经...
读诵大乘经典,这是我们净业三福的一个重要的科目。正因为我们通过读诵大乘经典,才能建立正知正见。读诵的过程当中...无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。 从无明到老死一共有...幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中...
北东园笔录中有这样一则故事:林则徐的好友,江苏巡抚、两江总督梁章钜,和张元宰友善,曾经问张元宰:您家中人才辈...
干了亏心事,即使别人不知道,但天知、地知、鬼神知,总有报应的时候,就差早报或迟报了。 明朝时期,南直隶省古沛...问: 当下修学佛法的人最应警惕的是什么? 道安法师答: 我们修行净土法门的人还要警惕一点,世事无常,时不我待,...
三洲感应难思 汝有真修我护法 一杵威神可畏 人无邪念自降魔 护法韦驮尊天菩萨 韦驮菩萨,又称韦驮天,梵名音译为私...
无量尊
【佛学大辞典】
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(一)道众与俗众。(一)道众,乃出家修道业,受具足戒、十戒者。(二)俗众,为在家归依三宝,受五戒、八戒者。[法华玄...
钵罗底也
云门糊饼
烈士池
贪习
僧塞迦罗
教会
二苦
胜生差别
寻思诸界差别道理
荐亡幡
大仙
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

业的三种报应模式

诵经的重要意义
圣严法师《人的三世因果观》
心地功夫

厚德载福--清朝父子宰相张英、张廷玉家的故事

马无夜草不肥,人有外财不发
修学佛法最应警惕什么


蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师