(术语)法相宗所立五性之一。无无漏之善种,毕竟不能出离生死者,又名无性有情。唯识枢要上本曰:“无种性者,现当毕竟不成。”
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(673~754)唐代僧。乃天台宗第八祖。婺州乌伤县(浙江义乌)人,一作东阳(位于浙江)人。俗姓傅,傅大士之六代孙...亦名:畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘 子题:如法钵 行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、先有受持...(术语)谓众生本具灵灵觉悟之性也。四十二章经曰:观灵觉即菩提。肇论曰:万累都尽而灵觉独存。...籍贯、生卒年不详。上海著名英商哈同之夫人。由于受康有为、章太炎、狄楚卿等人之影响,致力兴办佛教事业。曾独资聘...亦名:得道向未具说戒释名 资持记·释释相篇:“名云实得道者,此据初果已上,是戒所制。”(事钞记卷二二·二六·...即说法者与听法者所应注意之事项。佛所说之法门可使众生转迷开悟,故说法者与听法者皆应专心致意。据思益梵天所问经...(术语)对青等之五正色而有绿等之五种中间色,又五间色之外有青,黑,木兰三种之坏色,亦称间色。是为袈裟之常色。...(术语)神为精神。精神为一身之根本,故曰神根。止观二曰:盲无眼者,不别是非,神根又钝,烦恼复重。...(佛名)过去世之一佛。空王为佛之总名,而今为一佛之名也。法华经说,释尊与阿难共于空王佛所发心。法华经人记品曰...清净者,谓初静虑中边际定,乃至非想非非想处边际定,是名清净静虑无色边际定者,为欲引发胜品功德得自在等,修堪任...(术语)五住地惑之一,色界一切之思惑也,举爱之一种以兼摄他种。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...在《百喻经》中,有一篇《猕猴把豆》的譬喻故事。说的是:从前有一只猕猴,手里抓着一把豆子在路上行走,一不小心将...
所有通途的修行方法,都属于靠自己的力量,艰辛跋涉地往佛果上走,唯有净土法门叫做他力本愿,靠阿弥陀佛的四十八愿...
一日,一名年轻的学僧前来参问大珠慧海禅师,学僧一见面就问:如何才能住于正法? 大珠慧海禅师说:正法本来就久住...问:长老慈悲,弟子有一些朋友,总是满口的佛语,但是行为确是不如一般人,表里不一。问题是,我们是要远离他们呢?...
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成...
记得是在八九岁的时候,读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》,当时就特别感动,至今不能忘记。 故事是这样的...问: 师父您好,弟子觉得只念一句佛号是不足够的,必须要加一些经咒之类吗? 大安法师答: 用凡夫的知见来觉得都是...
首先谈修行要有一个正确的心态,这心态就是四个字至诚恳切!大家注意这四个字,非常重要啊。所以念佛你没有这个心态...
无种性
【佛学大辞典】
| 上篇:无愧 | 下篇:无种阐提 |
【根本】 p0921 瑜伽二十二卷十二页云:有处世尊宣说尸罗名为根本。如伽他说:若善住根本;其心便寂静。因圣见...
玄朗
畜钵过限戒犯缘
灵觉
罗迦陵
实得道向白衣说戒释名
说听方轨
间色
神根
空王佛
清净
色爱住地惑
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
珍惜把握当下所拥有的一切

净土法门是自力的信愿念佛,和他力的本愿接引相结合

新参四问
梦参老和尚:如何面对满口佛语却言行不一的朋友

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

戴斗笠的地藏菩萨
只念一句佛号够吗,需不需要再加经咒


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师