(杂语)于自己无因缘之佛。谓于宿世未与自己结缘之佛也。
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【谁能悟入所应知相】 p1340 摄论二卷十七页云:此中谁能悟入所应知相?大乘多闻熏习相续,已得逢事无量诸佛出现于...Huiyuan 东晋僧人。雁门楼烦(今山西崞县东部)人。俗姓贾。幼随舅父游学许洛。综博《六经》,尤善老庄之学。成...亦名:白同利食前后入聚落法 子题:施衣时 随机羯磨·杂法住持篇:“白同利食前后入聚落法。尔时罗阅城中众僧大有请...(流派)原为天台宗之本名。因彼宗以法华经为本经故也。...(佛名)佛名。译曰离愁。见可洪音义二。...【彼茶】 秦言必。大品茶字门,入诸法边竟处不终不生,过茶无字可说。论曰:即知一切法必不可得。华严唱陀字时...(术语)又曰毛道。凡夫子异名。又,禅家之职,剃净人之毛发者。亦曰毛头。...(术语)以慈爱之心而敬崇之也。无量寿经曰:慈敬于佛。...(术语)八犍度。【又】二十犍度之一。四分律五十一卷以下三卷说规定修道资具之章也。...(杂名)Vijitavat,日之别名。译曰胜者。见大威德陀罗尼经六。...(术语)如来以言语垂示之教法也。法华经方便品曰:种种譬喻,广演言教。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...(龙藏本)...
人身得来非常之不易,命中率极低,遇正法更难,如果这一生错过,哪一天能再得人身呢?...
各人有各人的修行方法。有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏,这只是修行的初步,并不是我们拜了忏,就是修行。...
隆莲法师虽身居庙宇,但对如今社会上物欲横流的种种现象还是非常明了的。作为一个一生都在止恶扬善、弘扬人间净土的...
【原文】 人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍,一如干草,才触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者...
我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。 安住声色 不对世间起心动念 佛陀在世时,常教...
问: 我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩乐,劝说也不听。我以前放生、印经等,所做功德一直也是为他回向的,可...我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任...
于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。蕅益大师《弥陀要解》 念佛法门,我们讲本尊相应,...
无缘佛
【佛学大辞典】
| 上篇:无缘寺 | 下篇:无缘塔 |
行事钞·沙弥别行篇:“障出有损。出家功德云,若为出家者,作留碍抑制,此人断佛种,诸恶集身,犹如大海;现得癞病...
谁能悟入所应知相
慧远(334~416)
食前后入聚落白法
法华宗
鞞羯俞
彼茶
毛头
慈敬
杂犍度
毗指多婆多
言教
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任何修行的最初法门,都以这个为第一

未必钱多乐便多,财多累己自招魔

人对世间财色名利的不同反应

找小鸟当证人

丈夫天天喝酒玩乐,是否还要给他回向
圣严法师:尽心、尽力、尽可能学习


梦参老和尚
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