(杂名)粥后打钟三下,此名粥罢钟。或曰:此展单之钟也,非为粥罢。或曰:此三下但是下堂之钟也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
总相观与别相观之并称。总观佛色身相,称为总相观;仅观其色身之一部分,称为别相观。日僧源信之往生要集卷中本分修...(术语)定散二业之一。散心而营之善业也。往生要集下末分别念佛为定、散、有相、无相之四业。...梵语 rāksasa。恶鬼之名。又作罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。...亦名:持钵法 戒本疏·百众学法:“五分,左手一心擎钵,右手扶缘。”(戒疏记卷一六·二七·一五)...【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来...指一阐提、诽谤大乘者与犯四重禁者。(参阅“一阐提”85、“四重禁”1740) p253...(术语)四记之一。对于非理之问,默而不答也。佛地论六曰:默置记者,如有问言实有性我为善为恶,石女儿色为黑为白...(地名)佛入灭处之林也。为沙罗树之并木,故谓之双树。涅槃经一曰:佛在拘尸那国力士生池阿利罗跋提河边娑罗双树间...(术语)散心之念诵也。对于观字轮之念诵而谓之散念诵。...(一)略称圆顿观。与“渐次止观”、“不定止观”并称三种止观。静止妄念称“止”,真智通达称“观”;由止成观,由观...(杂语)言日常之事,无何等之奇特也。临济录曰:屙屎送尿,着衣吃饭,困来即卧。愚人笑我,智乃知焉。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...刹那 梵语Ksana的音译。佛典中刹那指时之极微者,即非常短的时间。刹那无常、刹那生灭、刹那三世等也是佛教用语。现...许多人想要改吃素,但有些人担心蛋白质摄取不够或营养不良,现在他们大可安心了!科学证明植物性蛋白质才是真正的优...宋朝有一位禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:住持此院,也...1、儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿...
问: 请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力不够,如何行持?请法师慈悲开示。 宏海...
劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思...佛法僧三种为什么称为宝呢?因为他是指示众生断恶修善,离苦得乐,解脱系缚,得大自在的导首,极为尊贵,如世间的珍...
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒...
粥罢钟
【佛学大辞典】
| 上篇:粥罢 | 下篇:粥头 |
【厌与离染解脱涅槃差别】 p1277 大毗婆沙论二十八卷十九页云:问:厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别?答:厌恶违...
总相观别相观
散业
罗刹
钵之持法
所生支
人中三恶
默置记
沙罗双树
散念诵
圆顿止观
着衣吃饭
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
汉语中的这些词汇都来源于佛教
植物性蛋白才是优质的蛋白质
不可四尽(法演四戒)
一位母亲一生中撒的8个谎言

信力不够,心就容易散乱

不必另择一所,家庭便是道场
佛法僧为什么称为「三宝」


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师