(术语)又曰顺化。谓僧之死也。随顺世法而示死之义也。见佛祖统纪。
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亦名:过受四月药请戒开缘 子题:常请、更请、分请、尽形请 行事钞·随戒释相篇:“律中不犯者。除四缘。如戒本。”...即禅宗所称之金波罗华。昔时,梵天王捧金色波罗华请世尊说法,世尊登座后,拈一枝花示大众,众皆默然,唯迦叶解佛意...Fajie 佛教术语。法泛指宇宙万有一切事物,包括世出世间法,通常释为轨持,即一切不同的万事万物都能保持各自的...(杂语)心邪而于现生作恶业,死后自感责身之恶鬼也。又,心之可怖与恶鬼均。...(1916~)福建晋江人,俗姓洪。法名禅即,以号行世。年十一,礼泉州崇福寺元镇法师出家。民国二十年(1931)受具足...1、指大小乘的具足戒。 2、大乘戒的通称。...尼夜耶,梵名 Nyāyika,意译为正理、因论、因明、因明处。印度六派哲学之一。又称那耶修摩派、若耶须摩派(梵 Bā...教相门与观心门之并称。全称教门观门。简称教观。为天台宗就教义理论与修行实践方法而分判之二门。佛教圣典之各种说...寺院中,召集僧徒用餐时所击之磬。然一般寺院于斋前大多击鼓或打板,其中,斋时击鼓乃印度以来之风习。(参阅“云鼓...【义善巧】 p1239 杂集论十一卷十一页云:云何义善巧?谓于阿毗达磨毗奈耶中,善知其相故;于义善巧,便能多闻受。...旷,乃久远之意;劫(梵 kalpa),乃古代印度表示极大时限之时间单位。谓久远之时期,即无穷尽之彼时。碧岩录第一则...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
凡受三皈五戒者,要发菩提心。什么叫发菩提心呢?就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的,是...
蕅益大师把佛法的修学的目的以四个字来做一个总结,就是我们修学佛法只有四个字叫做破妄显真。不管你修什么法门,你...
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色身愿,大家想一想,这就是佛果地...
世间人为什么会有苦恼?因为他们不知道应该把心放在什么地方,于是就用这颗心去寻找所谓可以依赖,并能给自己带来快...
念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生,并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生,最适合的解脱之道。 念佛最简...从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从自我到无我的三个修行阶段。事实上,在未肯定自我之前,是无法达到无我的境...大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的...
我们在生活中常常可以见到这样的现象,相同年龄和相同工作环境的人,从外表上看可以相差十岁甚至更多。有些人有未老...
顺世
【佛学大辞典】
| 上篇:顺分 | 下篇:顺世八心 |
佛寺之美称。寺院之称为“刹”,系梵语 laksatā(幡竿)之讹译,盖于佛堂之前一般均有立刹之风俗,故称寺院为刹;...
过限药请戒开缘
一枝花
法界(dharmadhatu)
心鬼
常凯
大戒
尼夜耶学派
教观二门
饭磬
义善巧
旷劫
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经

凡受三皈五戒者,要发菩提心

净界法师:唯识学概要

金色容颜转凡心

这种爱看上去是乐,实际导致的是苦

念佛求生净土,为人生大要
圣严法师《认识自己才能有所成长》
大乘佛教的慈悲与智慧


圣严法师
莲池大师
其他法师
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广钦老和尚
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净界法师
宏海法师