(界名)Yama-loka,琰魔王之世界,在此大洲地下五百由旬之处,纵广亦五百由旬。俱舍论十一曰:“琰魔王国,于此赡部洲下,过五百逾缮那,有琰魔王国,纵广量亦尔。从此展转,散居余处,或有端严具大威德,受诸富乐,自在如天。或有饥羸颜貌丑陋,如是等类,广说如经。”长阿含经地狱品曰:“阎浮提南,大金刚山内,有阎罗王宫,王所治处,纵广六千由旬。”
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(Vidhushekhara Bhattacharya, 1878~1959)印度佛教学者。生于孟加拉邦玛尔达赫县。初习梵文、因明、吠檀多哲学等...(一)即白色之马。佛教有关白马之记事,较著称者有二:(一)据梁高僧传卷一所记载,昔时天竺有一伽蓝,名为“招提”,...即弊生处。为“中国”之对称。指佛法盛行区域之外的边埵偏远之国(或城镇、聚落)。佛法弘传之初期,于制戒上,为符...(术语)四轮坛之一。坛为四角,又有以土作者。见密门杂抄。...【曲业】 p0629 瑜伽九卷八页云:曲业者:谓诸外道善不善业。又云:由邪解行义故名曲。 二解 瑜伽九十卷六...三大者: 一、体大 谓地、水、火、风、空、识六大也,为一切法之实体,而周遍于法界,故曰体大。 二、相大...(?~808)唐代著名在家禅者。世称庞居士、庞翁。衡阳(湖南)人。世代业儒,独蕴慕内法。贞元(785~804)初年,...禅林用语。乃令人转迷开悟之语句。即于禅者迷惑不解,进退维谷之际,由师家蓦地翻转机法,下一语句,而令禅者顿然颖...梵语 kalala,巴利语同。指父母之两精初和合凝结者。又作迦罗逻、歌逻逻、羯剌蓝。为胚、胎之义。意译作凝滑、和合...子题:贩、买、卖 戒本疏·三十舍堕法:“据此戒中,须分三位,即贩、卖、买也。为利故收,为利故出,诤价而高为 贩...三业为身、口、意三处之所作,四威仪为行、住、坐、卧之仪表。三业四威仪乃泛指一切所作。 p640...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门;若具真信切愿,持佛名号,以期仗...
雨华衣庄严,无量香普熏。 此二句,名庄严雨功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土,欲以服饰布地,延请所尊。或欲...
首先表扬一下小众,今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了,说明只要大家用一下心,完全是可...因为活着,所以找们应该感恩,如果没有感恩,活着等于死去。要在感谢中活着,你才会发觉世界是如此美好。 有这样一...
【原文】 世之最可珍重者,莫过精神。世之最可爱惜者,莫过光阴。一念净,即佛界缘起。一念染,即九界生因。凡动一...
临终念佛十声就能往生西方极乐世界,他一生都在造五逆十恶,造作那么多的恶业,业重的就该牵引他去受报,怎么还能往...
1、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那...
从佛法的因果关系来讲,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特别不理解,这个舍得舍得,舍了以后怎么会得呢?我现...
琰魔界
【佛学大辞典】
| 上篇:琰魔 | 下篇:琰魔王苦乐二相 |
佛陀之尊号。谓于人中之最尊最贵者。又二足譬福、智二者,以佛圆满福、智之二足,故称二足尊。禅苑清规卷九沙弥受戒...
帕塔恰里亚
白马
边国
地坛
曲业
三大(三)
庞蕴
一转语
羯罗蓝
贩卖戒三位
三业四威仪
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】占察善恶业报经

不可用通途教理,衡量净土法门

雨华衣庄严,无量香普熏

朝山拜佛要达到两种作用
感恩的活着

世之最可爱惜者,莫过光阴

临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重

令外貌庄严美丽的好方法


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