(术语)结集之义,系缚之义。烦恼之异名。为烦恼因而结集生死,故谓之结,又系缚众生,而不使解脱,故谓之结。即为生死之因者。大乘义章五本曰:“结集生死,目之为结。结缚生死,亦名为结。”同五末曰:“烦恼闇惑,结缚行人,故名为结。又能缚心,亦名为结。亦能结集一切生死故。”三藏法数二十四曰:“结即系缚之义。谓众生因烦恼妄惑造诸恶业。而为众苦系缚。流转三界不能出离。故云结也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(人名)比丘名。饰宗记八本曰:迦宾菟者,五分十六,劫宾那是也。...【施因施果差别三种】 p0860 俱舍论十八卷十一页云:前已总明施招大富;今次当辩施果别因。颂曰:由主财田异,...(杂语)对于青等五正色有绿等五间色。...【善知】 p1136 瑜伽八十四卷五页云:言善知者:知法义故。...即梵网经所说之大乘菩萨戒,因系卢舍那佛所说之戒法,故称舍那大戒。内容涵盖持律仪、修善法、度众生等三大门之一切...(术语)不知真如平等无差别为一如,徒为无明所驱而起善恶美丑等之差别妄见也。...根身即六根身体,为众生的正报;器界又名器世间,即国土器物等,为众生的依报。...文殊,梵名 Maju?rī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真...(地名)水经注。释法显所谓纠尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时以头施人。故因名国。...【假和合】 依赖因缘之聚集而形成,众缘离散即不存在。以无自性、非实有,故称为假和合。略称假合。...俗谛和真谛。俗谛又名世谛,或世俗谛,即凡夫所见到的世间事相;真谛又名第一义谛,或胜义谛,即圣智所见的真实理性...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐...
现在来看第三依智不依识。 依智不依识,是说我们要依三乘的智慧,不能依心意识的妄想分别。 三乘佛法讲智,声闻、缘...
有一天,佛陀对须菩提说了一个他过去生转世为六牙白象的故事。在过去生中,我有一回投生于畜牲道,转世为有六根长牙...
念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位...人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈...
我们常说要福慧双修,如何正视福报与建立福报呢?经过一段时间的体悟后发现,福报需要从一点一滴的培养与积累,如此...
我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇,这里风景如画,民风淳朴,只是随着时代的变迁,佛教已渐消亡,到现在已没...当前,全球气候暖化所引发的严重自然灾害已威胁到了方方面面,如果不加遏制,地球完美的生态系统将有被摧毁的危险。...
结
【佛学大辞典】
| 上篇:裙 | 下篇:三结 |
(一)唐代禅僧。生卒年不详。据景德传灯录卷十载,师参礼归宗智常求法,一夕突大呼(大五一·二八一上):“我已大悟...
迦宾菟
施因施果差别三种
五间色
善知
舍那大戒
妄分别
根身器界
文殊菩萨
截头
假和合
二谛
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

禅的方法和求生的愿力两者并重

四依法之「依智不依识」

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