(经名)一卷,失译。般舟三昧经之异译。般舟经由拔陂菩萨之请而说。拔陂为跋陀婆罗之略称,译作贤护。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)印度人亦称我国曰真丹,与震旦,神丹。皆异译之字也。西域记曰:翻摩诃支那为大汉国,或谓日出东隅,其色如...(流派)信行禅师,于教乘立二阶,就根机立三阶。教乘之二阶者,即一乘教与三乘教也。五教章上曰:后代信行禅师依此...不信者,谓愚癡分,于诸善法心不忍可,心不清净,心不悕望为体,懈怠所依为业。懈怠所依者,由不信故无有方便加行乐...(术语)台家之四教配于四门也。四教仪四曰:四教各明四门,虽俱得入道,然随教立义,必应逐便。若三藏教之四门,虽...【正智假实】 p0504 佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非...(1543-1603)明代僧。吴江人,俗姓沈,名真可,号紫柏老人,为明末清初四大高僧之一。...子题:忏摩、悔往、卑敬、行除、报除 羯磨疏·忏六聚法篇:“忏者梵语,本曰 忏摩 。唐言 悔往 ,亦曰 卑 敬 。存二...【安立真如】 p0625 瑜伽七十七卷八页云:四者,安立真如。谓我所说诸苦圣谛。...(佛名)旧言毗摄罗。...禅宗公案名。为唐代黄檗希运与临济义玄师徒间之问答。临济录(大四七·五○五上):“师栽松次,黄檗问:‘深山里栽...戒分四科:谓戒法、戒体、戒行、戒相也。 一、戒法 如来所制之法,是为戒法。 二、戒体 由于受授之作法,...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...有一僧问赵州从谂禅师:十二时中如何用心?赵州说:汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。 在中国古代,十二时辰指的...从前,有一位爱民如子的国王,在他的英明领导下,人民丰衣足食,安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后,人民是不...
原文: 所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳...
持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,...
这个思惟死殁无常,它所对治的是对今生生命的五欲的爱取,今生爱取的对治。身世无常,幻缘虚假,人世间很多的快乐都...
水陆法会是佛教中十分隆重的法事,是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。 水陆法会内坛...
劫浊,劫是一个时间的概念,一切浊恶之法聚集的一个时代。 那么处在这样的一个时代当中,我们每一个人都会有深切的...
跋陂菩萨经
【佛学大辞典】
| 上篇:跋陂 | 下篇:跋南国 |
(术语)机密紧要。唐高僧传(玄奘)曰:极空有之精微,体生灭之机要。...
真丹
三阶佛法
不信
四教四门
正智假实
紫柏
忏悔名义
安立真如
毗摄浮
临济栽松
四科
【大藏经】悲华经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经

修行人应如何看待所见境界
圣严法师《使得十二时》
天下没有不劳而获的东西

开悟和没开悟的人心境之区别

持名念佛何以有如何殊胜的德用

向外攀缘,人生无解

水陆法会有何功德


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
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梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师