(人名)Dharmila,童子名。俱舍宝疏五曰:“达弭,此云有法。罗,此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。”玄应音义二十四曰:“达弭罗,弥尔切。此云摄受法。”
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即死亡之时期。又作死时、化期、命终之期。释尊于入灭前三月时,即预告不久将入灭之事,此系长阿含卷三游行经等所传...谓诸佛所自证之道,非语言文字所能表达,唯佛与佛乃能彻底了解。犹如以手指月,其指非月,一切语言文字也不全等于诸...五种不应布施给人家的东西,即非理之财物、酒及毒药、置罗机网、刀杖弓箭、音乐女色。...能利自他不能广利。何等十六?谓前所说邬波索迦。自具净信。亦能劝他令具净信。广说乃至自思择已。为证法义。能正勤...(杂语)方正质直。离邪曲之心也。往生论注下曰:正直曰方。(中略)依正直故生怜愍一切众生心。【又】一乘成佛之法...子题:界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣圣功由羯磨 行事钞·通辨羯磨篇:“僧为秉御之人。所统其唯羯磨。方能拔...梵语 vākya。又作薄迦。含有章、部、品、言等义,与跋渠(梵 varga)之义同。俱舍论疏卷五(大四一·五五二上):...(术语)斥漫逞分别之人而言。止观十曰:散心法师,虽分别诸使,亦不自知空见过患。...(印相)莲华合掌为清净三业之印契,故云净三业印。...(经名)一长阿含。二中阿含。三僧育多阿含。四鸯堀多罗阿含。五屈陀伽阿含。见善见律毗婆娑一。...(术语)于因明立现、比、非之三量,似现量、似比量为非量,似现量者,起分别心如见瓶衣等,作瓶衣之解,是不叶法之...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有关,但两者不太一样。嫉妒是觉得一样东西本该属于我,别人不该拥有,也就是见不得别人得到好...参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来...
讲《药师经》的目的,就是要教大家怎样拥有健康的身体和健康的心态。怎样才能拥有健康的身体和健康的心态呢?去许三...
我们对于痛苦应该持什么态度呢?你不能逃避,也不能断除,你只要了知就好。佛教对于结果是采取认命,因为你逃避不了...通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调...问: 经中说:诸供养中,法供养最。请解释一下。 方海权答: 这句话的意思是说:所有的供养物品中(包括吃用住行物品...
参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信心不是凭空产生的,也要有因缘。...佛陀在世时,他带着弟子在一池边坐下来,有一位比丘问道:佛陀,阿难尊者经年跟随在您身边,他的记忆智慧都很高超,...
达弭罗
【佛学大辞典】
| 上篇:达梨舍那 | 下篇:达婆罗摩 |
【舍俱行三摩地】 p0976 瑜伽十二巻十四页云:云何舍俱行三摩地?谓第四静虑以上诸三摩地。...
死期
一字不说
五种不应施
成就十六法邬波索迦
正直
羯磨功能
缚迦
散心法师
净三业印
五阿含
似现量
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】阿閦佛国经
结恩不结怨
参禅与念佛是一件事

如何拥有健康的身体

把三界的苦「观」出来
守财狗
「诸供养中,法供养最」如何解释


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
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净界法师
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智者大师
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玄奘大师