(名数)即十六罗汉也。
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梵语 āpatti-pratide?ana。音译痾钵底钵喇底提舍那。阿钵底,罪过之义;钵喇底提舍那,对他说之义。即于说戒日或自...亦名:克漫 行宗记释云:“克唯有一,漫通大小。克即训定,漫犹遍也。”(戒疏记卷五·一九·一六)(请参阅附录二...有覆无记和无覆无记。有覆无记是极其微弱的惑障隐覆著圣道,但不是召感苦果的恶性;无覆无记是离惑障的无记法。无记...亦名:绵作卧具戒制意、[帛*系]作三衣戒制意、乞蚕[帛*系]作袈裟戒制意、蚕[帛*系]袈裟戒制意 子题:敷具、六年卧具...【发起疾病过失】 p1162 瑜伽九十九卷四页云:若自持羊毛、过三逾缮那,或荷重担,或上过人树等。当知是名发起疾病...凡二卷。又作寂室录、圆应禅师语录、圆应录。日本临济宗僧寂室元光(1290~1367)撰。收于大正藏第八十一册。辑录偈...(杂名)清异录曰:和尚市语以念珠为百八丸。念珠之数百有八,故云:亦曰百八牟尼。...谓理性和事相融通无碍。性如水,相如波,水是水,波也是水,所以说性相一如。...心清净、身清净、相清净。心清净是不生染心、嗔心、憍慢心、悭贪心、邪见心等;身清净是由于心清净之故,所以不再受...(杂语)扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘,故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法,故谓之浮。此扶尘...忉利天的天主,俗称为玉皇大帝。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...佛顶尊胜陀罗尼经...问: 我们念佛很用功,一天到晚一句阿弥陀佛没有忘掉,但是见思烦恼没有断,能不能了生死出轮回呢? 道安法师答: ...
时值酷暑,不少居士来到寺院礼佛,稍一走动就会满头大汗,拾级登山便又叫苦不迭。可是当看到参加早晚课的出家师父时...一位古董商有一次在一处僻静的穷山村里,发现了一个老式红木旧柜子。惊喜过后,开始动了心思。他先与柜子的主人闲扯...
看到他人不好,实际上是自己的心不清净。就像一块脏兮兮的镜子,上面污点斑斑,显出来的东西肯定是面目全非。同样,...佛陀住在舍卫城的祇园精舍时,有一天,在行化的途中,见到许多儿童在水边玩鱼。 佛陀问那群儿童说:孩子!你们怕不...
禅宗有一个公案,我们把这公案跟这个比较一下: 有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老...
母亲信佛,却并不彻底,每月农历初一、十五吃素,以此来表达内心的敬畏与信仰。不过,在母亲相对狭隘的认识里,她认...一,洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾心无悔恨,但厚备葬具而已。须臾,死者皆醒,无恙。洞宾视家人死而不动声色...
十六大阿罗汉
【佛学大辞典】
| 上篇:十六重玄义 | 下篇:十六执金刚神 |
即阐说密教金刚界法门之经典,与大日经并称为二部经。收于大正藏第十八册。有广、略两种,现仅存略本。译本有三种:...
说罪
犯罪心有克漫
二无记
[帛*系]作卧具戒制意
发起疾病过失
永源寂室和尚语录
百八丸
性相一如
三种清净
扶尘根
帝释
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
念佛人见思烦恼没断,能否往生

出家人的袈裟为何如此殊胜
贪婪的代价

看到他人不好,实际是心不清净
教化儿童

你想什么,就和什么感应


智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚