(术语)对于见道之四加行位第一位,即经了总别之念处,而自此专观四谛十六行相之位也。此为将发见道之无漏智,先生相似之解,如火之将发,先有暖相也。俱舍颂疏二十三曰:“此法如暖,立暖法名。圣道如火,能烧惑薪。圣火前相,故名为暖。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)劝请佛菩萨,又召致人众也。大日经七曰:召请如本教。涅槃经一曰:召请涅槃众。...(故事)阿难在佛十大弟子中,多闻第一。增一阿含经三曰:我声闻中,第一比丘,知时明物,所至无疑,所忆不忘,多闻...(饮食)佛在迦尸国竹园,与诸比丘安居时,居士等作种种之粥施佛与僧。故有八种之名:一酥粥。以牛马等之酥,和米粟...资持记·释受戒篇:“问:‘所以须示境者?’答:‘众生造恶,由迷前境。恶业既因境起,善戒还从境生。是制法之所依...梵语 jihvā-vijāna,巴利语 jivhā-viāna。五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,而产生...(术语)佛生于世也。象器笺十三曰:赵时宾退录云:诗,诞弥厥月。诞,大也。朱文公以为发语之辞,世俗误以诞训生,...为密教重要事相之一。亦为仪轨之一部分。为了修道、祈福、消灾、报恩等,而对三宝、诸天、父母、师长、亡者等,作供...据法集经卷二载,诸菩萨以善根业行之因缘,而有胜妙果报之不同,故立多种譬喻以显明之,此虹霓即为其中之一喻。亦即...【四双八辈】 即声闻乘的四向四果。声闻依其修行之浅深,而分四阶之果位及其向道。即预流向、预流果、一来向、一来...Hufa 古印度大乘佛教瑜伽行派论师。音译达磨波罗。为南印度达罗毗荼国建志补罗城一大臣之子。幼怀雅量,长志弘...(1034~1096)宋代临济宗黄龙派僧。袁州(江西宜春)萍乡人,俗姓彭。出家受具足戒后,即遍参诸方尊宿。及至照觉禅...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...心若无尘,人的气质和品位便得以提升,生命便蕴涵着高贵。 心若无尘,便会远离颠倒梦想,远离患得患失的中伤。 心若...
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1、无相偈六祖惠能大师 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。 2、插秧诗契此和尚 手把青秧插满田,低...
病人断气后,神识(俗称灵魂)尚未离去,弥留之际,仍有知觉存在,若无特殊情况,十二至廿四小时后,经有经验莲友小...
观世音菩萨就在我们心中,没有距离。 观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。 问:观世音...
持名判行行,则是助行,何名正行。答,依一心说信愿行,非先后,非定三。盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿...
自己快乐,就放光,照亮世界 遇事往最快乐慈悲的方向想 我认识一位大家尊称她欢喜菩萨的农妇,有一天她丢掉了五仟块...
暖法
【佛学大辞典】
| 上篇:暖位 | 下篇:煏刍 |
依他起性的简称,为三性之一。万法无自性,不能单独的生起,必须依靠众缘的具备,才能生起,名依他起性。...
召请
阿难多闻第一
八种粥
戒境是制法所依发戒正本
舌识
降诞
供养法
虹霓四缘
四双八辈
护法(Dharmapala 约6世纪中叶)
应干
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】占察善恶业报经
心若无尘

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