(人名)夫人名。阿育王经四曰:“日中王夫人名钵摩婆底,翻云芙蓉花。”梵Padmavati。
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(经名)华严经之异名。万行譬如华,以万行庄严佛果,谓之华严。百行交杂,谓之杂华。其意一也。华严玄谈九曰:今经...生活在三界中的人们有八种的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。...指已断善根之人再续生善根之意。断定决无因果道理存在之邪见人,因其断灭一切善根,故称为断善根之人。然有此邪见者...又作圆头。禅林中,司掌栽培耕作菜园之职称。敕修百丈清规卷四列职杂务条谓,园头须不惮勤苦,以身率先,栽种菜蔬,...梵名 Tejorā?yusnīsah 或 Usnīsa-tejorā?i。音译帝儒啰施邬瑟抳洒。为密教五佛顶之一,八佛顶之一。又作火聚佛...(术语)对于无为果而言。谓结果之自体,为为作造作之有为法者。五果中士用,增上,等流,异熟之四果是也。...【支分变异生】 p0388 瑜伽二卷四页云:支分变异生者:谓由先业因,如前说;及由其母多习驰走跳踯威仪,及不避不平...慧解脱补特伽罗者,谓已尽诸漏而未具证八解脱定,唯究竟断慧,所对治烦恼障故。...净土乃唯心所变,存于众生心内。依唯识之理,净土为佛、凡夫各各心之所变。若就如来所变之土而言,如来心无漏,故土...(术语)如小乘之犊子部,大乘之方广道人佛法内之外道也。止观十曰:邪人不同又为三:一佛法外外道,二附佛法外道,...(名数)又作九相。于人之尸相,起九种之观想也。是为观禅不净观之一种。即使贪着五欲之法,起美好耽恋之迷想者,觉...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
一定要从现在开始,就要用佛法的般若妙慧,把我们对这个世间所有执着的东西学会放下。你要知道,你执着于一个人,这...
各位有缘,大家吉祥。我们一直在讲净土宗的祖师简介,其实我要告诉大家,高僧呀,为什么说高处不胜寒呢?他是很孤独...
我们参禅为什么开不了悟?就是偷心不死啊。其实话头无所谓死不死,之所以说死话头,是说一成不变一门心思就参这个念...关于如何树立中国佛教的公众形象,我觉得包括个人与集体的问题,下面我讲三点。 一、佛教徒个人内强素质,外树形象...
人身不易得 念佛,在六道内都可念佛往生,可是人道往生最容易,除了人以外,其他畜生、地狱、饿鬼就难了。天道也难...讲一个生活中最尖锐的问题,最难以放下的东西:我们的情感。 对世间人来说,这个东西简直就是不可以放下的东西。有...
经论中有法门名为四护:一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓命护?对于我们的果报:这个身体,应该好好...完美 小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。 「怎么啦?」老和尚问。 「写不好。」 老和尚捡起几张看:「写得不...
钵摩婆底
【佛学大辞典】
| 上篇:钵盖 | 下篇:钵履曼荼罗 |
(术语)谓弥陀四十八愿中,第十九,第二十方便之愿所誓要门,真门,行者之行与信也。第十九愿要门之行曰:修诸功德...
杂华经
三界八苦
疑续善
园头
光聚佛顶
有为果
支分变异生
慧解脱补特伽罗
唯心净土
附佛法外道
九想
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经

身心愉悦的秘诀在于能够放得下

明末高僧蕅益大师

参禅为什么开不了悟
惟贤长老《如何树立中国佛教的公众形象》

念佛不改心,等于说空话
爱情就是一坨屎


妙莲老和尚
圣严法师
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