(杂名)谓闭息六根,而隔离前境也,约鼻之一而总称六根。谓住于空见,枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰:“鼻隔禅师发得空见,多堕网中不能自拔。”同辅行曰:“鼻隔无深观行唯止心鼻隔,因此观故发得空见。此人尚不识小乘真谛,岂能观于空见之心令成妙境?但随见转堕于见网。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(堂塔)单云五轮,密教所立之率都婆也。显教之率都婆,为高显佛德或安置佛舍利而立者。密教不然,以是为大日如来之...(譬喻)维摩经十喻之一。经方便品曰:是身如浮云,须臾变灭。...又作画谱。明末道济(石涛)撰。全书共十八章,凡五千余言,言简意赅,对国画之理论,发前人所未发。然因道济学问渊...据华严经疏卷五十二载,菩萨有二种无碍,即:(一)智慧于境无碍,境,即法界之理。指菩萨以平等智,证于法界之理,理...慧沼一作惠沼(或惠照),俗姓刘名玄,祖籍彭城,后迁淄州,因此他亦称淄州沼。十五岁时,高宗为新生儿子(即睿宗)祈福...(术语)现又作见。现之义也。不借造作安排现成就之公案也。此中含褒贬二意。传灯录十二(睦州章)曰:师见僧来云:...(人名)Kāuṇḍinya,巴Koṇḍaa,旧称憍陈如。亦曰拘邻。尊者之姓。译曰火器,了本际。玄应音义二十四曰:憍陈那...即修行与证悟。转为依于佛道修行而证悟之意。[大明三藏法数卷十三] p2567...(术语)又名中间三昧,中间静虑,中间禅。大梵天王所得之禅定也。色界,无色界通有八地,每一地各有近分定与根本定...(名数)诸佛世尊有十种之无二行自在法:一、一切诸佛悉能善说授记之言说,决定无二也。二、一切诸佛悉能随顺众生之...指诸法生灭迁流,无定实之体,可由三方面显示之。依诸经论所说,可大别为两种:(一)龙树菩萨之顺中论卷下所立三无常...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...一天晚上,我去看望一位遭人诬陷的朋友,吃饭时,朋友接了个电话,我听出来是有人要告诉朋友诬陷他的人是谁,朋友说...
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有人说过年是年关,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺...
其实这个《净行品》最注重的就是善用其心四个字,它是很不可思议的,不是讲神通,这个心的神通可大了。 善法上不知...
鼻隔禅师
【佛学大辞典】
| 上篇:鼻根 | 下篇:鼻虫 |
为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道,彰显正理。宇宙森罗万象,诸法无量无边,概...
五轮率都婆
浮云
苦瓜和尚画语录
二种无碍
慧沼(650—714)
现成公案
憍陈那
行证
中间定
十无二
三无常
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】佛说大乘造像功德经
学会忘记

文殊菩萨的身世及其表法之功能

中品往生的法持比丘
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