(杂语)涅槃经二曰:“譬如春时,有诸人等,在大池浴,乘船游戏,失琉璃宝,没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝,竞捉瓦石草木砂砾,各各自谓得琉璃珠。欢喜持出,乃知非真。是时宝珠犹在水中,以珠力故水皆澄清,于是大众乃见宝珠故在水下,犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人,以方便力安徐入水,即便得珠。汝等比丘不应如是,修无常苦无我相不净想等以为实义,如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便,在在处处常修我想常乐净想,(中略)如彼智人巧出宝珠。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【波罗蜜多诸相违事略有六种】 p0793 瑜伽七十八卷九页云:世尊!何等名为波罗蜜多诸相违事?善男子!当知此事...(人名)吴有异比丘,号为毛僧,日游聚落,饮食无所择。轻薄子多弄之。忽谓人曰:吾将死矣。危坐说偈曰:毛僧毛僧,...【王一向纵任专行放逸】 p0381 瑜伽六十一卷四页云:云何名王一向纵任专行放逸?谓有国王、于妙五欲,一向沉没耽着...(地名)即普陀山也。普陀山志一曰:一名补陀,华严经又称补怛洛伽山,盖梵名也。犹华言小白华云,乃善财第二十八参...又作赐号。朝廷赐予高德师僧之称号,例如大师、国师、禅师等称号。 p4097...据北本大般涅槃经卷二十三载,涅槃有四种大乐,即:(一)无苦乐,谓世间之乐即是苦因,若断世间之苦乐,则无苦无乐。...【无常】 p1039 瑜伽五十六卷二页云:问:依何分位,建立无常?此复几种?答:依生已坏灭分位,建立无常。此复三种...禅宗公案名。又作赵州柏树、庭前柏树子。赵州从谂寄庭前之柏树子,以示达磨西来之本意。联灯会要卷六赵州从谂条(卍...纳,纳受;体,戒体。纳受戒体之身,称为纳体。亦指防非止恶作用之本体本性。[弘戒法仪] p4277...(杂语)言论上之便宜。俱舍论二十六曰:然说见言乘言便故。...指小庙。乃我国寺庙型态之一种,此盖别于规模较大之“十方丛林”而言。此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
各人有各人的修行方法。有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏,这只是修行的初步,并不是我们拜了忏,就是修行。...
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时...问: 阿弥陀佛,师父您好,我们买的香盒子上有佛菩萨像,用完香,香盒怎么办呢? 恒传法师答: 阿弥陀佛,三宝是无...一、外表相状的不净:脓血交相润,臭秽常无尽 身体当中:父精母血的结合、跟恩爱迷情结合之后,他吸收很多的养分,...
众生之心,与佛无二。虽迷真逐妄,背觉合尘,起贪瞋痴,造杀盗淫,轮回六道,了无出期,而其寂照真常之本体,仍然如...
根器也可以称为修行佛法的禀赋。一个高智商的行业佼佼者,未必就能是个好根器,所以根器有个前提一那就是至少具备学...
大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦,这四种是根本。行的时候应常念:人终究是会死的,不一定活到八、九十...
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。 印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个...
池中取琉璃譬
【佛学大辞典】
| 上篇:琉璃 | 下篇:琉璃王 |
Huijiao 南朝梁时僧人、佛教史学家。会稽上虞(今属浙江)人。出家后博通内外学,于佛教经、律深有研究。住会稽...
波罗蜜多诸相违事略有六种
毛僧
王一向纵任专行放逸
普陀洛伽山
师号
涅槃四种大乐
无常
赵州柏树子
纳体
言便
子孙庙
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】佛前上供仪

任何修行的最初法门,都以这个为第一

睡眠者,昧略为性,障观为业
用完的香盒有佛菩萨像,该怎么处理
净界法师:这个身体其实就是一层皮好看而已

观音菩萨随类现身满彼所愿

【佛学漫画】根器

念生死苦,功夫才用得起来


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师