(术语)领取他之所说而会得于心也,又自陈会得也。深密经二曰:“我今领解世尊所说义。”净影大经疏下曰:“自下弥勒领解。”法华文句记五之一曰:“领谓外领佛说,解即内受佛意。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
全一卷。陈那作,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论有诸译本,如汉译藏经中陈代真谛所译之无相思尘论一卷、西...亦名:不学无知罪学者开迷不学结犯 子题:更增无知罪、学有二种、学分三种、久学、初学、未学、不学分三种、忽慢戒...(术语)妄念横漏泄也。临济录曰:把捉念漏不令放起。...(一)隋末群雄纷起,太宗起而统一,建立唐帝国。为追悼伤亡之兵将,乃择昔时激战之地十处建佛寺。即:(一)昭仁寺,建...梵语 vibhīsana。恐惧害怕之意。依六十华严经卷三十四,未悟真理之众生有五种怖畏(恐怖):(一)不活畏,生活不安...(术语)声闻乘四果之一。梵名阿那含Anāgāmin,断尽欲界九品之修惑,不再还生于欲界之圣者之位也。此不还果之圣者...【羸劣对治】 p1447 显扬三卷十六页云:羸劣对治者:谓由先善根资助心故;烦恼羸弱。...亦名:不嚼饭作声戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,嚼干饼及焦饭、甘蔗、瓜果、葡桃、胡桃、椑桃、梨、...【九种慢】 p0090 俱舍论十九卷十页云:然本论说,慢类有九。一、我胜慢类。二、我等慢类。三、我劣慢类。四、有胜...(修法)受菩萨戒之作法戒经天台疏上出六种:一梵网本,二地持本,三高昌本,四璎珞本,五新撰本,六制旨本。其中梵...(职位)法华会最胜会等讲经义之人也。每讲会选其人。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...(根据印光大师校定本校对)...去年写过一篇关于安全感的问提,在和很多的居士交流中发现很多人没有安全感,现代的社会安全感实在是一个大问题,结...
我们身为一个修行者,经常会注意自己内心的状态,很快你就知道内心当中,有二种重要的功能:一个是妄想的功能,一个...
如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。 我们知道须菩提尊者,他不是一般的人,他解空第一。而且《金刚经》讲到此时...
我在读书时,经常狂饮烂醉,曾有一个长辈告诉我,老天给一个人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以后就没得喝了。比...
我国古代文人墨客,在仕途不顺,境遇坎坷时,常将隐居深山视作精神归宿。陶渊明不愿为五斗米折腰,在采菊东篱下,悠...
佛经中的有情,或翻译为众生,是指有情识、有觉知的生命体。佛教通过四大、五蕴、十二入、十八界、心王、心所等法数...知名的美国政治家富兰克林,有一次去拜访长者,到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林痛得掉...
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既...
领解
【佛学大辞典】
| 上篇:领纳 | 下篇:二种领解 |
(一)蒙受教化,渡越生死之海,而达于涅槃之彼岸。引申为剃发出家;以出家入道为到达彼岸最初阶梯之故。印度原有不满...
观所缘缘论
不学无知罪相
念漏
十大寺
怖畏
不还果
羸劣对治
嚼饭作声戒开缘
九种慢
菩萨戒作法
讲师
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
我们为什么会没有安全感

修行人有什么事情,千万不要轻举妄动

以福德无故,如来说得福德多

【推荐】我们的福气卡里究竟还有多少余额

「阿兰若」就是隐居的意思吗

有情的身心:四大
学会低头,受用不尽


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师