(杂名)以诵经报大众之大钟也。
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【地论八识】 地论师立有八识,但与玄奘一系新译则不尽相同。地论八识为︰一、前六识;眼、耳、鼻、舌、身、意六识...适于比丘食用之五种清净食物。净者,离过之义。即:(一)火净食,宜煮之食物如法煮之,待熟然后食。(二)刀净食,果物...指障碍佛道的欲界第六天(即他化自在天)之天主和天民。四魔之一。...梵语 tri-parivarta-dvāda?ākāra-dharma-cakra-pravartana。又作当三转四轮十二行法轮、四谛法轮三会十二转说、...亦名:作法界三别、作法摄僧界分齐 子题:有场大界四处集僧、小界无外可集、说恣内外俱集、无场大界二处别集、有场...全一编。东晋僧慧睿(355~439)撰。收于大正藏第五十五册出三藏记集卷五。因昙乐等人怀疑般若、法华、涅槃等三经有...(杂语)禅客,出于众而问话曰出阵,终曰入阵,盖取法战之义也。杨岐会和尚录曰:一日七人新到。师问:阵势既圆,作...(仪式)歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法华经方便品曰:或以欢喜心,歌呗...【五知根】 p0256 此数论师义。唯识述记四卷二十二页云:五知根者:谓眼耳鼻舌皮。...【桥梁】 p1390 瑜伽八十三卷十一页云:桥梁者:由此为依,渡恶法故。...谓诸佛自利之德。为“悲门”之对称。诸佛万德可分别为悲智二门,其中,一切自利之德为智门,一切利他之德为悲门。 ...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
我们刚开始叫做善念,一般人叫善念,从善念要提升到一种愿力。因为你善念是不决定的,善念有时候会受情绪的影响,有...
宋朝时,有一位姓黄的铁匠,大家都叫他黄打铁。他通过打铁感觉到人生很苦,一天不打铁一天就没有生计。天天在火炉旁...
今天接着讲《入道安心要方便法门》。四祖道信大师说:略举安心,不可具尽,其中善巧,出自方寸。上面讲过的话,都是...人一旦受情绪控制,就会戴上有色眼镜,看不到真实的世界。 古波斯诗人萨迪说过:事业常成于坚忍,毁于急躁。可以这...
念观音圣号要知道怎样名为观音?应顾名思义,因义知名。又者名实相称,因果相称。观音菩萨反闻闻自性,有六步功夫。...
比如你的命运要生绝症,生命要终结,那你忽然在这个时候,你发出了殷重的忏悔之心,原来得病可能就是杀生吃肉太多了...
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。 你在做大官的时候...
讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,...
诵经钟
【佛学大辞典】
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【五现见等至】 p0271 大毗婆沙论四十卷十二页云:复次契经中说有五现见等至;云何为五?谓有苾刍、如实观察自身,...
地论八识
五种净食
天子魔
三转十二行相
摄僧作法界分齐
喻疑
出阵
歌呗
五知根
桥梁
智门
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

这种善业是三世诸佛净业正因

百炼成钢我往西方

以金刚慧断烦恼
控制情绪是成功和快乐的要诀

反闻闻自性,性成无上道

业障很重,但不妨碍往生

西方极乐世界超越了坏苦


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师