(故事)紧那罗之歌声,使五百仙人失通,迦叶尊者不堪于座。
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位于日本比睿山之东塔,为延历寺之中心建筑物,故称为根本中堂。堂内置有不灭之长明灯。中堂之构造,内阵低外阵高,...又作褒贬抑扬教。为刘宋之慧观所判立的五时教之一。于渐教第三时中,赞扬菩萨,抑挫声闻,称为抑扬教,如维摩经、思...云何缘?几是缘?为何义故观缘耶?谓因故等无间故所缘故增上故,是缘义,一切是缘,为舍执着,我为因法故,观察缘。...(术语)劣三修之一。非乐即苦也。声闻之人,不知本来诸法中具涅槃寂灭之乐,所以观一切诸法悉是苦,名之曰非乐修。...【两俱不成】 p0832 因明入正理论云:如成立声为无常等,若言是眼所见性故;两俱不成。如疏六卷一页释。 二解 ...【诃利】 亦云[口*歇]里,此云师子。...界所依者,谓欲界等所摄身。趣所依者,谓五趣所摄身。洲渚所依者,谓赡部洲等。村田所依者,谓若依此村田而有即用此...诸大乘经典每以幻、炎、水中月、虚空、响、犍闼婆城、梦、影、镜中像、化等十种譬喻,衬托出“空”之道理,以助学人...为佛菩萨名号之敬称。后世亦用以称祖师之名号。 p6758...(名数)九相随一疱相有二十四,疱有二十疱。...为汾阳善昭禅师所立用以接引学人之方法,表示十智同归于一真如之意。十智即:同一质、同大事、总同参、同真智、同遍...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
我们在念佛的时候,有二点要注意:一个是你能念的心,一个是你所念的佛号;能念的心不可思议,所念的佛也不可思议。...
很多人刚开始接触佛教的时候,都是带着一种有求的心态。就好像觉得往这个功德箱里塞些钱或者我给菩萨烧了一大把香,...问: 末学有个问题请教,我是一名医生,业内常有收取药物回扣的现象。请开示。 大安法师答: 古人云:不为良相,则...
自古以来,丛林即是十方人士聚集之所,过去我国的四大名山、四大丛林、四大禅林,乃至八大宗派都各有其根本道场。在...
生活在世上的每一个人天性都是渴望快乐的,谁都不希望与痛苦为伴。但是大部分人都认为自己的人生经历是苦乐参半的,...
用力少而收效大,净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不可,你非得要一天有很长时间的修...
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,及魔宫殿,故名得大势。《观无量...
问: 法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗? 宏海法师答: 首先我们要...
歌声
【佛学大辞典】
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又作不如蜜多。禅宗传灯系谱印度第二十六祖。为南印度得胜王之子。二十五祖婆舍斯多得法后,游化至南印度,其时,南...
根本中堂
抑扬教
缘
非乐修
两俱不成
诃利
依
大乘十喻
宝号
二十四疱
十智同真
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

念佛时有两点要注意

不要再「傻傻」地求了
如何看待收取药物回扣的现象

十方丛林的警策格言

我们如何转苦为乐

【推荐】用力少而收效大,净土法门适合一切修行人

大势至菩萨与念佛法门


弘一大师
省庵大师
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