(名数)一,知一切众生心行智。二,知一切众生业报智。三,知一切佛法智。四,知一切佛法深密理趣智。五,知一切陀罗尼门智。六,知一切文字辩才智。七,知一切众生语言音声辞辩善巧智。八,于一切世界中普现其身智。九,于一切众会中普现影像智。十,于一切受生处中具一切智。见唐华严经四十九。
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(术语)谓当于凡夫妄情之前,现种种之相也。譬如于疑心之前生暗鬼。唯识三性中遍计所执性是也。盖凡夫之迷心,本来...【转起】 转,即起之义。谓有为法依因缘而生起。《成唯识论述记》卷一谓︰转者,起义。随彼彼缘,起彼种种我法相故...行事钞·随戒释相篇:“四分云,若在寺内寄宿处有宝,自捉、教人举。当识囊相器相,开解看几方圆几新故。有索者,问...【内外六处所摄法差别分别有六百六十】 p0369 此中且约眼等六根,色等六尘,名立一种增至十种,说为六百六十。非尽...九个漏泄人体中不净物的地方,即人的两眼、两耳、两鼻、口、大便处、小便处。...【等生】 p1118 瑜伽八十四卷十页云:等生、则是胎藏圆满。 二解 如生支差别中说。...(名数)五净居天子之意也。又曰五净居天,五净居众,五那含天子,净居天。或单曰五天。居胎藏界曼荼罗外金刚部东方...(名数)赡部洲之中地,由阿那婆答多Anavatapta池(旧曰阿耨达池)而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā,旧名恒河,...(术语)三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体...(术语)佛于觉得自在,故云觉王。万善同归集六曰:同蹑先圣之遗踪,共禀觉王之慈敕。往生十因曰:觉王一发,妄军悉...亦名:有难移夏 子题:破安居、破夏、人难、移夏不破安居、摩夷、摩怛理迦、本母 行事钞·安居策修篇:“夏中遇缘失...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
第一重:以有为俗谛,以空为真谛。 第二重:说空说有皆是俗谛,非空非有为第一义谛。 第三重:空有为二,非空非有为...
原文: 先後天衰弱,当以善於保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大於米力不止数倍。光吃了面食,...
从前释迦佛在世时,有个女子坐在释迦佛边上入定了。文殊菩萨走来一看,这个女子怎么这样不懂规矩,在释迦佛身边入定...
关于地藏菩萨的种种殊胜功德,我们从《大方广十轮经》中可以略略得知一二。那么关于地藏菩萨救护众生的故事,你曾经...
【原文】 龙眼 宗伯陆公①寿九十七而嗜龙眼,龙眼遂价贵一方。又吾乡一老叟,寿逾宗伯六载而嗜蒸豚。二老母,一嗜米...
持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,...【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合...
己性不可任,当用逆法制之,其道在一忍字; 人性不可拂,当用顺法调之,其道在一恕字。 人们常说江山易改,禀性难移...
十种广大智
【佛学大辞典】
| 上篇:广大智 | 下篇:广大会 |
(一)指增一阿含经序品、大乘义章卷十一末等所说之慈(梵 maitrī)、悲(梵 karunā)、喜(梵 muditā)、舍(梵 ...
当情现
转起
捉宝戒拾遗开自捉
内外六处所摄法差别分别有六百六十
九漏
等生
五天子
四河
圆成实性
觉王
安居有难移夏
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

何谓「四重二谛」

素食者滋养身体的方法

心不动摇无所住执,才能成大道

地藏菩萨救护众生的故事

积德才能延寿

持名念佛何以有如何殊胜的德用
大安法师:转业改命的原理和方法


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
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道证法师
蕅益大师
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宏海法师
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