(界名)八中洲之一。译曰有胜边。见俱舍光记十一。梵Kaurava。
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【变坏法性】 p1465 瑜伽八十六卷一页云;乃至尔所时住,于其中间,不定安乐;故变坏法。...【阿赖耶识与诸转识互为缘性转相】 p0785 瑜伽五十一卷六页云:云何建立互为缘性转相?谓阿赖耶识、与诸转识、...【烦恼障粗重】 p1193 杂集论十卷十三页云:烦恼障粗重者:谓猛时长时烦恼性。 二解 杂集论十卷十四页云:烦恼障粗...南朝梁代三论宗僧。又称止观诠。籍贯不详。梁武帝天监十一年(512),敕与僧怀、慧令等十人,往摄山止观寺,随从僧...(杂名)佛唇如频婆果之赤好也。法华经妙庄严王品曰:唇色赤好,如频婆果。广弘明集十三曰:果唇华目。...【俱生我执】 p0926 成唯识论一卷四页云:俱生我执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别...谓往生阿弥陀佛极乐世界之容易。即乘阿弥陀佛之本愿力,则容易往生极乐世界。此系对上生兜率之难生而言,故称此往生...又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门文偃禅师所指佛道修行上所犯之三种弊病,即:未到走作、已到住着、透脱...(术语)非真实之行也。谓内心与外相不调之行。又云自力杂毒善。...(本生)Sumati,又作须摩那。菩萨名也。智度论三十译为妙意。以五百金钱买须罗婆女五茎华,供养燃灯佛,受释迦文之...【有功用】 指假借身、口、意的动作,而修习无相观。亦即不能任运修习无相观,尚须藉方便加行来修。若不假借身、口...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...毗尼日用切要...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...第一点,修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作为我们修行的理路,这一点要切记。禅宗讲教外别传,不立文字,...这是一则真实的故事,是一位出家僧人的亲自口述,他讲到:他在未出家前是猎人,专门捕捉海獭。 有一次,他一出门就...
中国传统思想讲到,做人处事要谦让。谦,就是把自己的姿态放低;让,就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻...
问: 法师你好!弟子便秘时痛苦不堪,默念、大声念南无观世音菩萨,未有见效。请问法师是弟子不恭敬,还是方法不对...布施的障碍,按照《瑜伽师地论摄抉择分》所说,略有四种:一、未串习;二、匮乏;三、耽著;四、未见大果。 第一障...
在斋堂里,不可在中堂走动,保持安静,关闭手机,端身正坐,翻开碗。(图五、图六) 首先将桌上的碗靠近桌子的外沿...古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因...
世间有很多烦恼和痛苦,繁杂社会,芸芸众生,从出生到死亡无不经历各种痛苦。穷人有穷人的苦,富人有富人的苦,男人...
憍拉婆
【佛学大辞典】
| 上篇:憍坑 | 下篇:憍梵波提 |
(故事)讫栗枳王之十梦与不梨先泥(波斯匿)王之十梦也。...
变坏法性
阿赖耶识与诸转识互为缘性转相
烦恼障粗重
僧诠
果唇
俱生我执
易往
云门三病
虚假行
须摩提菩萨
有功用
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
修行的三点开示
海獭的故事

世间人讲公平,事实上并不究竟圆满

为什么痛苦时念观音菩萨却未有见效
布施的四种障碍

寺院过堂仪轨及意义
圣严法师《话梦人生》


智者大师
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大安法师
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