(地名)唯识述记下曰:“羯陵迦者,此云和雅。如彼鸟名,陵字去声呼也。”
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凡十二卷。清代佛冤彻纲撰,性纯等编。康熙三十六年(1697)刊行。内容包括佛冤住持内江古字山诸古禅院、成都府威凤...(术语)以意识之作用,思量分别种种事物也。...【诸佛如来有二记别】 p1360 瑜伽九十六卷二十四页云:复次诸佛如来,有二记别。一、共外道,二、者不共。共外道者...【此有故彼有此生故彼生】 p0617 俱舍论九卷十九页云:何故世尊说前二句,谓依此有彼有、及此生故彼生?为于缘...亦名:业疏三宗 子题:戒体、实法宗、萨婆多作无作二戒同色、假名宗、假名宗作戒色心为体、假名宗无作戒非色心为体...有者相有,空者性空,相有不离性空,性空也不碍相有,故相性一如,有空不二。般若心经说:色即是空,空即是色。...(术语)外典谓之圣贤。内典谓之贤圣。贤者和于善之义。圣者会于正之义。和于善,虽离恶,而未发无漏智,不证理,不...(术语)二种菩萨身之一。又五种法身之一。法性总该万有万德。如来之身,由此出世,名为法性生身。智度论二十八曰:...(一)三乘人证得菩提之果位。新华严经卷二十六(大一○·一四○上):“愿一切众生,速入圣位。”[俱舍论卷二十四]...(术语)施慈悲之恩德于人也。无量寿经下曰:蠕动之类,皆蒙慈恩。【又】(人名)唐法相宗窥基,住京兆大慈恩寺,后...(一)原名庆丰寺。位于陕西邠县城西十二公里。依山凿窟造像。大部分为北朝之作品,但有唐贞观二年(628)之题记。寺...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...楞严经五十阴魔章...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...
信佛,种福田了生死,这叫自了。三宝弟子,信佛,不仅要自己安乐。还要去帮助别人,劝一切众生学佛法得到安乐解脱。...
菩提正道名善根,即亲因。种种助道施、戒、禅等名福德,即助缘。声闻、缘觉菩提善根少,人、天有漏,福业福德少,皆...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。印光法师《示华权师病中...
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道,为什么?那个样子不一样。这人功夫只...
坚无记可熏,与能熏相应。 所熏非异此,是为熏习相。 前面讲到,种子是一切法的生因,但是种子是由阿赖耶识所保存的...问: 一心念佛,往生极乐世界的行者,还需要闻思修吗? 梦参老和尚答: 需要啊!怎么不需要!这离不开的,自念、自...
有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我...
梦的意义 佛学上说梦是什么东西?佛学谓一切众生有八种识:一、眼识,二、耳识,三、鼻识,四、舌识,五、身识,六...
羯陵伽林
【佛学大辞典】
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金刚藏王,梵名 Astottara?atabhujavajradhara,音译阿瑟吒多罗舍多部惹缚日罗驮落。密教胎藏界曼荼罗虚空藏院中最...
佛冤禅师语录
计度
诸佛如来有二记别
此有故彼有此生故彼生
戒体三宗
有空不二
贤圣
法性生身
圣位
慈恩
大佛寺
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】信心铭

随缘度化、无我、法布施

往生的正行,就是执持名号

死苦现前,唯有放下万缘一心念佛

为什么你用功没用功,老修行一看就知道

为什么第八识不能造业
梦参老和尚念佛三问

少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚