(术语)信他之教,从他之意也。文句二曰:“供养诸佛者,祇是随顺佛语。”
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又作厉声念佛。即大声唱念佛名。慈恩阿弥陀经通赞卷中,谓高声念佛有十种功德:(一)能排睡眠,(二)惊怖天魔,(三)声...【病不立支】 p0938 大毗婆沙论二十四卷四页云:问:病何故不立有支?答:无有支相故。复次若法、一切时一切处...(术语)释尊之德号也,佛于三界无畏自在,如兽中之师子王,故称释师子。法华经序品曰:其六波罗蜜今见释师子。大日...谓出离三界生死轮回之境而成办佛道。与“转迷开悟”一词为同义语。(参阅“出离”1563) p1563...(名数)说法悭吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报,愚痴报,生恶众报,胎夭报,物恐报,善人远离报,...(术语)三宝之一。三乘圣众,既发真无漏智,为世所归敬之福田者。若举似宝,则宜悉取发心己上。...原名毕钵罗树,因释尊在此树下成道,故又名菩提树。...(喻)世人愚痴无明,妄想执著,有如渴鹿见到阳焰,以为是水,拼命前奔,结果白忙一场。楞伽经说:譬如群鹿,为渴所...(天名)欲界第六天之魔王与色界之梵天王也。法华嘉祥疏八曰:欲天主为魔,色天主为梵。俱舍光记三曰:魔谓他化自在...(杂名)女人之难婚者,作一灰人加持一百八遍,使彼女人每日拜此灰人七遍,其婚即可万不失一。见欢喜母成就法。...【九十六种外道】 佛陀住世前后,印度出现许多反婆罗门的沙门集团,后来佛教称之为外道,又称为九十六种异道。九十...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...
我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整...
清朝初年有一位记得前世经历,深受顺治、康熙皇帝赏识的大官,他名叫李烨,字景焱,号坦园,直隶高阳人,生于明熹宗...我们上一次谈的是生死的问题,今天我们讲的是《六祖坛经》的般若品第二,是非常非常重要的本性上的东西,这个是修行...
阿赖耶识的可怕,就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意识的思想去攀缘六尘,什么事都没有。 第八识最坏,坏就...
时不时听病友说:医生,我这个病就是靠念经才慢慢好起来的。或许有医生会毫不客气地说:你不要吃药,光念经看看能好...
镇江定慧寺的弥勒殿有这样一副对联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜;世人尽多难耐事,自作自受,何妨大肚...第一篇 智慧之眼 ■.智者多闻 多闻令志明,已明智慧增; 智则博解义,见义行法安。 法句经.多闻品 多闻是博闻强记,博...
随顺
【佛学大辞典】
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1、指破戒五过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终后悔、死堕恶道。 2、指依语五过,即不正信、退勇猛、诳...
高声念佛
病不立支
释师子
出离生死
悭法七报
僧宝
菩提树
渴鹿
魔梵
灰人
九十六种外道
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】佛说百佛名经

论人当取其长,做事先审其害

老和尚们无一人在痛苦中圆寂

带着前世记忆的一品高官
慧律法师《六祖坛经第二品随缘开示》

阿赖耶识的可怕,很多人都忽略了

不吃药光念经,病就能好吗


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
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界诠法师
善导大师
妙莲老和尚