(术语)入于灭度也。梵语涅槃,译为灭度。灭惑度生死海之义。谓证果之人死也。
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由佛界一直到地狱界的十种境界,都是吾人一心所造出来的,所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理,叫做十界一...(名数)布施之八种类也。即随至施,怖畏施,报恩施,求报施,习先施,希天施,要名施,为庄严心等施。...梵语 parisrāvana,巴利语 parissāvana。音译为钵里萨罗伐拏。指用以滤水去虫之布袋。为比丘六物之一,十八物之一...迷于事理为迷,开真实之智见为悟。迷之义亦多矣,如曰迷惑,即谓谬于事理为迷,不明事理为惑。如曰迷妄。即谓闇于事...亦名:同住必遵圣法 资持记释云:“灭法过重,荷法功深。学者知此,当如之何?不值佛世,是当来余报。生地狱,即是...(术语)三心之一,第八识为万法生起之根本,故名。...【寂静作意】 p1018 瑜伽十一卷十六页云:寂静作意者:谓由此故;或有最初安心于内,或毗钵舍那,而为上首。...(术语)十六行相中之四行相。观集谛之境而为四种之观解。即观集谛者迷因之惑业也,惑业者生苦果之因也,集积苦果而...(术语)无上之正觉也。佛觉悟一切法之真智也。梵云阿耨多罗三藐三菩提,译曰无上正等正觉。七佛经曰:如是出家时,...(传说)西域记九曰:未生怨王窣堵波侧,有尊者阿难半身舍利。昔尊者将寂灭也,去摩揭陀国,趣吠舍厘城。两国交争,...一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...往生论注...大悲咒修持仪轨...
不善不生,善法不灭。 罪过的事情不要现起;有功德的事情不要灭,叫它现起而不消失,应该是这样子。不善不生,善法...
佛初成道于鹿野苑度五比丘,又度化了耶舍等五十位年轻比丘后,思索着该往何方弘法,才能广利一切人天?摩竭提国的优...
知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一向都说,提公案话头,若大慧禅师极力主...
讲《药师经》的目的,就是要教大家怎样拥有健康的身体和健康的心态。怎样才能拥有健康的身体和健康的心态呢?去许三...
问: 《阿弥陀经》有言:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀。那极乐世界阿弥陀佛是在吾人...蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段: 我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。 从表面上来看,我...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根。 我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快...
第二个是重点,何期自性,本自具足,就一心即假观。这个假观其实是法华三昧的关键。前面那个何期自性,本自清净,那...
入灭
【佛学大辞典】
| 上篇:入众五法 | 下篇:入无分别法门经 |
谓于别相念住位,观身、受、心、法等四法,以法与其他三者合为二法而观之,亦即合法与身、法与受、法与心而观之。(...
十界一心平等大念
八种施
漉水囊
迷悟为因
僧必依法
根本心
寂静作意
因集生缘
无上觉
阿难半身舍利
一夏九旬
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

不眠夜长,疲倦道长,愚生死长,莫知正法

佛以慈心降毒龙入钵

百千方便,惟有放下一着最省力

如何拥有健康的身体

阿弥陀佛是在自心之内,还是在自心之外
净界法师:娑婆世界的苦与乐

处处想到众生,结果自己最受用


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
圣严法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师