(传说)除阿耨达池之龙王外,其他一切龙属有三热之苦。
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(杂语)贪等之三毒缚色法,使色业不得自在。故名色缚。仁王经中曰:灭色缚诸烦恼。...(术语)速疾容易之义。无量寿经下曰:便旋至竟年终寿尽。...【异生性二种】 p1116 显扬一卷十五页云:异生性者;此有二种。一、愚夫异生性。二、无闻异生性。愚夫异生性者:谓...(术语)法者教法,能诠之教文也,义者所诠之义理也。法华经序品曰:演大法义。佛说譬喻经曰:如来大慈为说如是微妙...(一)简择差别之意。又作简异、别异、分异。略称简。即简择诸法之同异,以明其差别。俱舍论卷一(大二九·六上):“...【沙弥】 南山沙弥别行篇云:此翻息慈,谓息世染之情,以慈济群生也。又云:初入佛法,多存俗情,故须息恶行慈...【智自在所依真如】 p1154 成唯识论十卷三页云:九、智自在所依真如。谓若证得此真如已;于无碍解,得自在故。...又名思惑,即贪、嗔、痴、慢、疑等思想上的迷惑错误。...(术语)对外俗而言,故以僧为内众。僧史略上曰:佛制毗尼纠绳内众。...【菩萨虽生恶趣与余有别】 p1135 瑜伽三十五卷七页云:菩萨虽生诸恶趣中;由种姓力、应知与余生恶趣者、有大差别。...(菩萨)莲华部之军荼利明王也。在胎藏界之观音院,观音大慈内之折伏忿怒也。秘藏记下曰:左指青莲华大青色。...楞伽阿跋多罗宝经...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
昔时,忉利天主释提桓因从佛闻法后,证得须陀洹果。回到天宫中,即召集天人众,同来赞叹佛法僧三宝的大威德力。在大...
禁火莫烧山林,就是禁止放火,不要烧毁山林。那么从下面这些文句看,主要是谈止恶的一方面,采取禁止或者莫不要做的...○ 佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。 ○ 人生的意义就...
一、阿弥陀佛,谁不能念?而偏不易念;西方极乐,谁不愿生?而罕得往生,盖念佛之人,未得其诀耳。 二、教念佛而使...问: 请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。 大安法师答: 能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故?以信愿...佛教盂兰盆节起源于目犍连救母的故事,出自《佛说盂兰盆经》。 目犍连救母的故事: 目犍连尊者用天眼通,能够知道众...
从前,有一个小和尚急冲冲地跑去找老和尚,告诉老和尚,有很多人在背后说您的坏话!他正想细细道来,老和尚只是淡然...和哥哥对台演讲 南印度阿槃提国的狝猴食村上,有一个富裕的家庭,是婆罗门的种族,受著当时人民的普遍尊敬。 迦旃延...
龙神三热
【佛学大辞典】
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(术语)摄僧之大者。谓定僧众同一住同一为布萨之结界。如限一山一寺境内之结界是也。对于小界或戒场。而名为大界。...
色缚
便旋
异生性二种
法义
简别
沙弥
智自在所依真如
修惑
内众
菩萨虽生恶趣与余有别
莲华军荼利
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经

以华鬘供塔 得金色身

禁火莫烧山林
昌臻法师法语

念佛人常念死时节,方肯切心
佛号与菩提心之间有何关系
盂兰盆会的由来


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师