(术语)应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。
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(术语)真实之明慧也。法界次第上之下曰:行者虽修观照,真明未发。...比喻梵钟之声。祖庭事苑卷四(卍续一一三·六○下):“物类相感志云:海岸有兽曰蒲牢,而性畏鲸鱼,食于海畔。鲸或...(术语)摄受折伏之二门也。止观十曰:夫佛有两说:一摄二折,如安乐行不称长短是摄义,大经执持刀杖乃至斩首是折义...定的别名。梵语三摩地,华译为等持,即心安住于一境而平等维持之义。...禅林用语。(一)又作何似。即“如何”之意。庞居士语录卷上(卍续一二○·三○上):“士才接茶,林乃抽身退后曰:‘...为释迦文佛之略称。即释迦牟尼佛。圆悟佛果禅师语录卷十六(大四七·七八六中):“迦文老人久默斯要,三百余会略不...【三自性以何为喻】 p0210 瑜伽七十四卷七页云:问:遍计所执自性,以何为喻?答:譬如虚空。问:依他起自性,以何...(人名)Supriya,人名。译曰善爱。见本行集经四十八。...禅林用语。详称为“见色明心闻声悟道”。见色明心,谓彻见自己本具之心性,即藉五官中眼之机缘而透见本性;闻声悟道...【不自轻蔑】 p0329 瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨、于诸菩萨一切学处,及闻已入大地菩萨广大无量不可思议长时最极难...【二十心】 p0024 品类足论四卷三页云:有二十心。谓见苦所断心,见集所断心,见灭所断心,见道所断心,修所断...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...(印光大师校印本)...问: 当烦恼习气来临的时候,我们的念佛心不强烈,甚至提不起佛号时,应如何对治? 大安法师答: 烦恼习气来的时候...
我们众生一堕入到畜生道里面不容易出来,主要的原因两个:第一个,你过去的恶业;还有一个很主要原因你的我法二执。...乞丐:能不能给我一百块钱? 路人:我只有八十块钱。 乞丐:那你就欠我二十块钱吧。 有些人总以为是上苍欠他的,老...
(圆涛法师白话译) 【原文】 如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上...问: 师父慈悲,弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的,我自己也说服不了自己,但职位一直往上升,...小和尚跟方丈学武,觉得很辛苦,心想,如果有一招制敌的招式就好了,就用不着这样苦练了。 小和尚把这种想法告诉方...
问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命终与平时最大的差别,就是它比较复...
作为一名儿科中医师,每天接诊众多患儿,其中发病根源十之八九都是积食。 现在由于物质条件的极大改善而每个家庭都...
应正遍知
【佛学大辞典】
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【有杀生者】 p0545 法蕴足论一卷七页云:何等名为有杀生者?谓于杀生,不深厌患,不远不离,安住成就;如是名...
真明
鲸音
摄折
等持
何似生
迦文
三自性以何为喻
苏毕利耶
见色闻声
不自轻蔑
二十心
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
烦恼来时提不起佛号该怎么办

八万大劫,犹为鸽身
贪婪欲已取代了感恩之心

《宗教不宜混滥论》白话译
如何解决工作中的困惑
扶起对手比击倒对手更有力量

一心三观和临终正念有何关联


印光大师
玄奘大师
大安法师
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慧律法师
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省庵大师
界诠法师
善导大师
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圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能