(人名)Udāyīn,又作乌陀夷,邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰:“优陀夷,亦乌陀夷,此云出也。”唯识述记七本曰:“邬陀夷,此名出现。日出时生,故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰:“长者优陀夷。”【又】(经名)出于顺正理论十二,依人而名经者。
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(术语)观无量寿经所说十六观之法谓之要门,善导一家之称。观经玄义曰:娑婆化主因其请故,广开净土之要门,安乐能...(一)指心。心如田圃,能纳藏善恶之种子,随缘滋生善恶之苗,故喻为田。 (二)(1936~)台湾台南人。十六岁出家于嘉...【生】 p0473 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第三名生行相?谓于五趣差别生起因缘爱中,正观行相。 二解 瑜伽...(杂名)印度之人美玄奘三藏曰大乘天,以三藏能鼓吹大乘也,印度之俗,总称物之美者为天。慈恩传五曰:诸众欢喜为法...指修往生净土正杂二行之五种得失。又作五次相对。即亲疏、近远、无间有间、不回向回向、纯杂等五种相对之得失。(一...(杂名)梵语。八十枚贝珠为一钵拏。十六钵拏为迦利沙钵拏。见翻译名义集。...(杂语)Tathā,又作多咃,译曰如,灭。智度论四十八曰:多他,秦言如。可洪音义十五下曰:多咃,此云灭谛,或作多...机,机用之意。全机,即禅者自在无碍之活动。若生时,以独立绝对之机用究竟法界,死时亦以死之独立绝对之机用究竟法...即密严国与华藏世界之合称。前者为密严经所说,后者为华严经所说;皆为清净庄严之佛土。瑜祇经卷上(大一八·二五四...【四无记根】 p0438 杂集论九卷五页云:杂染者:谓四无记根。一、爱,二、见,三、慢,四、无明。由此四惑,染污其...【迦逻】 秦言作者。大品迦字门,入诸法作者不可得故。论云:知诸法中无有作者。华严唱迦字时,名无差别云。疏...维摩诘所说经...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...大部分的人仍然不知道佛法修习的核心,他们认为行禅、坐禅和听闻佛法就是修行。那也没错,但这些仍只是修行的外在形...
佛陀在世时,有一户大富人家,一家六口不仅和乐融融,而且家财万贯,奴婢随从众多,不可胜数。一天,佛陀与阿难到城...
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。 1....佛说:孝顺父母,世间第一福田。若能孝顺父母,则可得四种福报: 一者、颜色端正。 二者、气力丰强。 三者、安稳无...
太虚大师痛感早期佛教改革运动之失败,并为反击社会上认佛教为消极厌世的偏见,提出人生佛教的思想。相对以往重鬼神...
一、做人是实现净土的前提 说到净土,就与人间佛教分不开。为什么这样讲呢?净土,有西方净土、东方净土,十方上下...
佛陀成道之后,严格持守戒律,广为度化有缘众生。在弘法过程中,即便受到恶人辱骂,佛陀也会忍辱无嗔。曾有一个恶人...佛陀时代,在舍卫国的东南方,有一条大江,这条江水又深又广,在江河的岸边,住了五百户人家,他们从未听闻过道德的...
优陀夷
【佛学大辞典】
| 上篇:优婆憍舍罗 | 下篇:劝导第一 |
略称三经。为各宗自经典中特别选出三部与其宗义同性质之经典。最常称者有:(一)净土三部经,为无量寿经二卷、观无量...
要门
心田
生
大乘天
五种得失
钵拏
多他
全机
密严华藏
四无记根
迦逻
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
与法同住世间

供养得福的一家人

持咒的方法和注意事项
孝顺父母要及时

佛教要跳出寺院的围墙走向社会

净土法门与人间佛教


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师