(名数)二中历三云:“颂曰:不空罥索、不空勾、夜输多罗、忿怒勾、阿鲁利迦、如意轮、圆满意愿、大随求、利乐金刚、灭恶趣、一髻罗刹、多罗女、莲华发生、披叶衣、千手千眼、十一面、大吉祥明、水吉祥、大吉祥变、大势至、大明白身、毗俱胝、大吉大明,及丰财、马头、白身、白处尊,又加六大三十三。”(六大为台宗所立之六观音也)。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
唐代译经婆罗门。北印度岚波国人。识量聪敏,博通内外之学,并精晓唐梵语言。参与阿你真那、菩提流志等之译事。武后...(术语)色声香味触五欲之一。是为凡情之常欲,故名欲,止观四下曰:香欲者,即是郁弗,氛氲,兰馨,麝气,芬芳酷烈...(名数)一、地狱趣Narakagati,二、饿鬼趣Preta,三、畜生趣Tiryagyoni,四、人趣Manuṣya,五、神仙趣Bṣi,六、...(杂语)梵语Aviraja,止于羊毛尖之小尘也。俱舍论十二曰:积七兔毛尘为一羊毛尘量。...世界诸宗教皆有其象征性之器物或符号,以表达其中心思想,佛教使用之象征物颇多,然最早以空座、足迹、法轮等来象征...【缘小总法奢摩他毗钵舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五页云:若缘各别契经,乃至各别论义,为一团等,作意思惟;当知是...禅林用语。谓一掬即起,而无剩余。比喻禅师一语即能道尽佛法之真髓而无余。碧岩录第五十二则(大四八·一八七上):...【四正断】 p0423 瑜伽二十九卷四页云:如是四种亦名正断:一名律仪断,谓于已生恶不善法为令断,故生欲策励,乃至...亦名:住持三宝物与理体三宝物互用 子题:施佛、施佛宝、施法、施法宝、施僧宝、施僧 行事钞·随戒释相篇:“像共宝...【善业】 指善之作业,为‘恶业’、‘不善业’的对称。即能招感善果的身、口、意业。据《瑜伽师地论》卷九十载,善...梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨(意译善事)太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...佛说大吉祥天女十二名号经...
以佛教的立场来看,杀人的定义,包括杀别人与杀自己。无庸置疑,杀人不是慈悲的行为,佛教也不允许自杀,因为自己也...
又三业殊体,自同有定。报定则时来必受,非祈祷之所移,智力之所免也。将推而极之,则义深数广,不可详究。故略而言...清净比丘及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是...
1、佛陀与父亲净饭王 《菩萨睒子经》云:人有父母,不可不孝;道不可不学。济神离苦,后得无为,皆由慈孝、学道所致...
佛陀开悟之后,第一件事情,回到苦行林去度了五比丘。他宣说的法门,第一件事情讲到四谛法门,把生命分成了二部分:...男人有了情人后,其身体状态和精神状况由内而外会突飞猛进,不仅让男人的信心有了很大提升,精神更加焕发,面貌更富...
各位莲友,东林佛号从它产生到现在已经将近有二十年的历史了,在东林祖庭和净土苑是常住每天念佛的主要的音声格调,...佛言:天下人作佛形像者,其后世所生处,眼目净洁,面目端政,身体手足常好。生天上亦净洁,与诸天绝异,眼目面貌好...
三十三尊观音
【佛学大辞典】
| 上篇:三十三身十九说法 | 下篇:三十三观音 |
谓声为耳。已正当闻。及彼同分。是名声处。又声为耳增上发耳识。已正当了别。及彼同分。是名声处。又声于耳。已正当...
李无谄
香欲
七趣
羊毛尘
象征
缘小总法奢摩他毗钵舍那
一网打就
四正断
三宝物像共宝互用
善业
勒那跋弥
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

一失人身万劫不复,岂可轻言自杀

为何会怀疑善恶因果报应的存在
为什么鸡蛋和牛奶不能吃

释迦牟尼佛的婚姻家庭

一切业障海,皆由妄想生
聪明的女人不做婚外情人


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
玄奘大师