(人名)原为外道,故称为犊子外道。后出家入佛,故谓之犊子比丘。犊子部之部主也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【五蕴名色所摄】 p0279 瑜伽六十六卷十页云:复次应知五蕴,名色所摄。所以者何?由彼彼处,增长可得;手块等触,...(杂语)谓人闻法华一偈一句次第教他第五十人之功德也。随喜功德品曰:若人于法会,得闻是经典。乃至于一偈,随喜为...(杂语)安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种,而九品之往生人,尽化生于莲花中。是生于边地疑城(...【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三页云:所行假有者:谓过去世已灭诸行,唯作现前念所行境。是故说名所行假有...【修习奢摩他毗钵舍那】 p0907 瑜伽三十八卷十九页云:云何修习奢摩他毗钵舍那?谓诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那,...梵语 paindapātika,巴利语 pindapāta。乃印度僧人为资养色身而乞食于人之一种行仪。又作团堕(即取置食物于中...山,意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。 p6569...(术语)利者锐利,根者信等之五根,又眼等之五根也。又根为根器,即天性也。【又】利者速疾之义,根者能生之义,速...(术语)小乘七十五法中五种心所法之一种。忿,覆,悭,嫉,恼,害,恨,谄,诳,憍,之十心所也。此十者唯修惑而起...指:(一)身离非心,谓身出家心不出家,身虽参与法侣,心犹顾恋世俗生活。(二)心离非身,谓身在家心出家,身虽受用妻...(譬喻)新旧二医,皆用乳药,一非,一是也。...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...百法明门论...
佛教里边有一部经典叫《药师经》,讲到药和病的关系。具体来讲,就是四大不调,色身有病。可实际上,从放眼十法界,...世间万事不论成功与失败,好事或是坏事,都有过去累积下来的原因。古人说:十年寒窗无人问,一举成名天下知。没有十...
不念佛时,妄想虽多,无由而知,非不念时无妄想也。譬如屋中虚空,纵极好的眼,也看不见有灰尘。若窗缝中照来一线之...
坐一支香,行一支香。行啊,特别特别重要,一定要把住话头行。如果你行的时候,甚至一直打妄想,甚至不参念佛是谁,...
佛经常常讲要少欲知足,知足常乐。欲望就是烦恼的表现,欲望太高,就很难有幸福有快乐。 在凡夫层面,虽然我们还不...
佛陀这种权实二法的操作是怎么回事呢?是唯佛与佛乃能究尽诸法实相。就是当我们把因缘的修证跟一心的安住合起来,这...
我们日常生活的空观跟假观,都是培养第二念。第一念落入相状、因缘,正常。生死凡夫谁没有个感情呢?因此第一念不怪...生命中充满痛苦,但它同时也充满了很多奇迹,像蓝天、阳光、婴儿的眼。痛苦不是全部,我们还必须去认识和体验生命中...
犊子
【佛学大辞典】
| 上篇:腊缚 | 下篇:犊子部 |
法华经普门品所说,观音菩萨普门示现之三十三种变化身,即:佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大...
五蕴名色所摄
第五十
九品安养之化生
所行假有
修习奢摩他毗钵舍那
乞食
归山
利根
小烦恼地法
四类出家
旧医
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

一切满众生愿的都可以称之为药
第七个饼

念佛如何对治妄想

慧静老和尚昼夜如一的参禅功夫

真正的快乐不是在外面

我们栽培往生的力量,必须要不可破坏


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师