(书名)洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰:“因曹小辞,师遂嘱曰:吾在云严先师处,亲印宝镜三昧,事穷的要,今付示汝。”宝镜才命论曰:“心彻宝镜。”注曰:“夫心以鉴物,庶品不遗。洞彻幽明,同乎宝镜。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)Pratideśayāmi,梵语,布萨说戒之具名也。玄应音义十六曰:布萨是讹略也,应言钵啰帝提舍耶寐,此云我对...(动物)Haṁsaka,译曰鸠。见大威德陀罗尼经六。此恐非,或是鹅及雁也。...(杂语)背文而闇持之也。止观四之一曰:诵者背文闇持也。...(名数)四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔,后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰:八魔者,所谓...【不定心等】 p0328 成唯识论七卷一页云:已说二十随烦恼相;不定有四,其相云何?颂曰:不定谓悔眠、寻伺二各二。...【亟缚屣】 或名革屣,此云靴。佛昔于阿軬(部本切)茶国,听着亟缚屣(所绮切)。说文:皮作曰履,麻作曰屦(...南朝刘宋元嘉元年至三十年(424~453)在位之皇帝。名义隆。在位期间称为元嘉治世,当时之佛学,倾向于玄理清谈。帝...(术语)或作回向。回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他...羯荼,梵名 Kaccha。位于苏门答腊北端。即今之库塔拉查(Khota-raja)。根本说一切有部百一羯磨卷五之义净注(大二...禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念...【无有暂时少有所施】 p1090 无性释八卷五页云:若诸菩萨无有暂时少有所施者:是一切时一切施义。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
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五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...英国伦敦国王大学环境科学系斯蒂芬史密斯教授列举了17种日常家居用品,并逐一给出了较为安全的替代方案。 1、空气清...
宝镜三昧歌
【佛学大辞典】
| 上篇:宝镜 | 下篇:宝铎 |
【世间】 p0507 瑜伽十七卷十九页云:始从欲界,乃至有顶,诸萨迦耶,皆名世间。 二解 瑜伽五十六卷四页云:问:何...
钵啰帝提舍耶寐
恒娑迦
诵
八魔
不定心等
亟缚屣
刘宋文帝
回向
羯荼国
五侍者
无有暂时少有所施
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】肇论
【大藏经】在家菩萨戒本

心里的坟土早干了
贪心之害

执著于苦的「有」,而看不到苦的「无」

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