(书名)洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰:“因曹小辞,师遂嘱曰:吾在云严先师处,亲印宝镜三昧,事穷的要,今付示汝。”宝镜才命论曰:“心彻宝镜。”注曰:“夫心以鉴物,庶品不遗。洞彻幽明,同乎宝镜。”
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(名数)嘉誉念佛者之称呼,有五种之别也。观经散善义第四所谓若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人...(植物)Tagara,多伽罗之略,香木名。【又】黑沉香。谷响集七曰:伽罗翻黑,经所谓黑沉香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶...(经名)一卷,宋施护译。佛在舍卫国向阿难说四方电神之名,并说神咒。观自在等亦各说一咒。即雷除之咒也。...【随眠断】 p1364 显扬三卷十六页云:二、随眠断。由出世间道,随力永断烦恼种子。...(人名)唐池州南泉山普愿禅师,马祖之法嗣也。初习律,于教观究精要,后入马祖之门,顿忘筌蹄,心地悟明。德宗贞元...隋代僧。生卒年不详。瀛州(河北)人,俗姓史。师事少林寺之慧远(523~592),研读十地经论,于涅槃经有特殊之见地...昙鸾,是南北朝时代北魏弘传净土教的一位高僧。他生于今山西大同的雁门(唐迦才《净土论》作并州汶水人),因家近五台...【二种作犹豫法】 p0032 瑜伽九十四卷十一页云:复次其于缘生诸行流转修观行者,略有二种作犹豫法。云何为二?...【善住念】 p1138 瑜伽九十一卷十页云:设见、设闻、设随忆念;卽能长时摄受正念,以猛利慧、深见过故;名善住念。...比丘之戒,总为八段,与前七聚相仿,开合稍异耳。 一、波罗夷 在僧律中,为极恶大罪。 二、僧残 犯之必依...(流派)又曰恶论。顺世外道之言论也。...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀疑...一、一般问题 一、没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔? 答:可以啊,没有什么不可以。现代人最流...
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二种:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离...
【远离三有,如鸟出笼】 。这个比喻得很好!鸟,表示我们的心,出笼就是解脱了,不为物累,不会被假相所束缚,这个...
此念佛法门的妙用在于,五方轮转避免了止于一点时容易昏沉,安住大地、十句成片又避免了散乱,如此制心一处,无事不...西边天际的夕阳,放射出最后的余辉,将与大地吻别。就在这黄昏的时候,佛陀散步在祇园精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟...问: 您认为修行的重点是什么?有哪些方式? 慧律法师答: 修行,我认为最重要的是要见性,见到不生不灭的清净自性...当你超重时,身体每个部分都承受着额外负担。膝盖会因为承受过多重量而疼痛,关节发炎,变得肿胀和僵硬。心脏负担过...
宝镜三昧歌
【佛学大辞典】
| 上篇:宝镜 | 下篇:宝铎 |
(天名)乐神名。八部众之一。智度论十七有甄陀罗女。辅行四之三误作甄迦罗女。紧那罗,坚陀罗,真陀罗等,梵语之讹...
五种嘉誉
伽罗
消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经
随眠断
南泉
辩相
昙鸾(476—542)
二种作犹豫法
善住念
八段
世论
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
圣严法师《互信的建立》
如何静坐问答录

我们要有这两种的决定相信

远离三有,如鸟出笼


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师