(杂语)又作世雄,梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者,于觉道有大威猛力也。祖英集曰:“必须觉雄让雄。”
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【执受色及无执受色】 p1031 显扬五卷七页云:执受色,谓受起所依;如诸色根,及根所居处色。心及心法所居处故。同...【老差别有多种】 p0622 瑜伽五十二卷七页云:复次老差别当知亦有多种。所谓身老、心老、寿老、变坏老、自体转...亦名:三品持律、止持可学事法九句三品 子题:识事识犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可学事九句三品、上品...法界次第云百八三昧: 一、首楞严三昧 首楞严三昧者,首楞严秦言健相,分别知诸三昧行相多少深浅,如大将知诸...亦名:四药手受除同类口受局同类、授药人 子题:手受除同类、口受局同类 资持记释云:“所授即过食者。初科,五义者...(名数)又曰五恶趣,五道等。一地狱,二饿鬼,三畜生,四人,五天。文句十二曰:从一至一,故名为趣。无量寿经曰:...【客尘】 常用来形容烦恼,或称客尘烦恼。这是相对于‘自性清净’一词而立者。所谓烦恼,本非心性固有之物,乃因迷...谓如来真身无形无相,犹若虚空,虽同一虚,万象森然;虽含万象,一相不立。普贤行愿品疏称,寂寥于万化之域,动用于...(术语)因明三支中之宗支,有现量相违等之九过,犯其九过随一之宗支,名似立宗。因明入正理论曰:虽乐成立,由与现...为密教最重要仪式之一。又称阿阇梨灌顶、传法阿阇梨灌顶、付法灌顶、传教灌顶、受职灌顶。即密教之行者于即阿阇梨位...亦名:三种睡眠 资持记·释持犯篇:“准遗教论,有三种睡眠:一、从食起,二、从时节起,三、从心起。罗汉有上二,...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
问: 我有一位师兄,学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进,几次劝他受五戒,可他说做不到,并且说,如果他下...光绪八年(1882)农历十月,陕西兴安府(今安康市)双溪寺印海定律师传戒,特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去...
佛陀说六根跟六尘接触,那个感受跟想像是没有体性的。没有体性的意思,是讲它的真实性不可得,不是讲它的因缘不可得...【净土起信二:净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷...一个中年人,年轻时追求的家庭事业都有了基础,但是却觉得生命空虚,感到彷徨而无奈,而且这种情况日渐严重,到后来...
五欲就是前面讲的财、色、名、食、睡,或者是色、声、香、味、触,所引发的我们的欲望,它的这种过失忧患是非常巨大...
这个佛号的操作,是在一个什么情况之下操作呢?我们在两个情况之下念佛:一个是静中修,一个是历缘对境修。 这个静...
唯识学把整个凡夫到成佛,把他的修行分成五个阶位:就是资粮位、加行位、通达位、修习位乃至于最后的究竟位。我们从...
觉雄
【佛学大辞典】
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【非真语】 p0712 集异门论十卷六页云:非真语者:谓所说语,虚妄变异;是名非真语。...
执受色及无执受色
老差别有多种
不学无知止持可学事法九句三品
百八三昧
四药授药人
五趣
客尘
一虚
似立宗
传法灌顶
睡眠三种
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗
印光大师的受戒师父印海律师

功德不是被地震破坏的,而是被后悔心破坏了
极忙之人的修行法门
把烦恼写在沙滩上

五欲不能给人真正的快乐

念佛人修行的三个次第


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师