(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:“观顶三昧者。入此三昧中。能遍见诸三昧。如住山顶悉见众物。”
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(仪式)为追善读经也。追善为追荐之俗字。...【非心为增上法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为增上法云何?谓无为法。...梵语 gandharva-nagara。又作揵闼婆城、健达缚城、巘达缚城。略作婆城、干达城、干城。意译寻香城。指无实体而出现...【佛地断二愚及彼粗重】 p0657 成唯识论九卷二十二页云:此地于法,虽得自在;而有余障,未名最极。谓有俱生微...即指空海所传,而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之“台密”。空海之后传真雅、真然,源...全一卷。唐代法眼文益撰。全称金陵清凉院文益禅师语录。又称大智藏大导师语录。收于大正藏第四十七册。本书系辑录法...【善作忆念】 p1142 瑜伽二十五卷三页云:云何名为善作忆念?谓令忆念先所犯罪、或法、或义。云何名为令其忆念先所...全一卷。宋代慈贤译。又作如意轮莲华心观门仪。收于大正藏第二十册。内容叙述世尊于须弥山顶对诸有情等宣说如意轮观...【流转苦中有六种轮转生死不定生苦】 p0915 瑜伽四十四卷十二页云:流转苦中、复有六种轮转生死不定生苦。一、...尾觐难得迦,梵名 Vighnāntaka,意译为征伏障碍。为密教诸明王之中,用以对治毗那迦夜(意译障碍者)之尊。与军荼...【外道有二种杂染根本】 p0493 瑜伽十三卷二十二页云:又正法外、若诸沙门、若婆罗门、略有二种杂染根本。谓萨迦耶...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
我们一个人做事,往往在一念之间,首先你要在你内心当中,产生一个很重要的观念就是,人生的快乐跟钱没有直接关系。...害人的感性就是有心欺骗他人,蓄意使人上当,或者自己的性格不稳。性格不稳的人,经常会发脾气,而发了脾气之后又常...
无分别智的意境是甚深的,这个「甚深」有二个:第一个【境智甚深】,第二个【法性甚深】。一个是能缘的智慧甚深,一...
一、出生书香,聪颖博学 中国净土宗初祖庐山东林寺开山祖师远公大师,东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦世代书香...
我们不断地修习专住,首先产生心轻安。你的心会产生两种功德:第一个,明了。所以你打完坐的时候出来,你的心特别的...地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形...
昨天公众号后台收到居士的留言,问能不能说说衣服的事。 那今天咱们就来说说出家人衣服上补丁的事儿吧。 一、佛陀制...一天,有一位女士来找秀峰禅师,埋怨工作得很辛苦,上司给压力,下属又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
观顶三昧
【佛学大辞典】
| 上篇:观普贤经 | 下篇:观无量寿经 |
亦名:折伏弟子法 子题:共行弟子、依止弟子 行事钞·师资相摄篇:“僧祇,若与共行弟子、依止弟子衣已,不可教诫,...
追善经
非心为增上法
乾闼婆城
佛地断二愚及彼粗重
东密
法眼文益禅师语录
善作忆念
如意轮莲华心如来修行观门仪
流转苦中有六种轮转生死不定生苦
尾觐难得迦明王
外道有二种杂染根本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

内心的善法比外境的物质更重要
圣严法师《不要以感性来修行》

一切法本来就是无分别

慧远大师画传

你的佛号不能都是在散乱心中念
六道地藏菩萨


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