(书名)五十卷,明朝一如等集注。
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(术语)七月十五日(旧律)或八月十五日(新律),解夏安居之制也,又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经,佛说...(术语)不共法中之共法。如人间之身体,人人各有一体,是不共也。然尚与众人共通而受用,是共也。...(天名)九曜之一。位于胎藏界曼荼罗金刚部院西门之南。古来虽以此尊为水天,然以水天为水曜者,误也。左手持莲,上...颠倒事理真相之妄见。众生以无常为常,以苦为乐,以无我为我,以不净为净,皆为倒见。[大乘义章卷五末] p4024...即境、行、果三者之并称。境,指观照、信或理解之对象;行,由观境而起信解之修行;果,指因其修行而得之证果。其中...(寺名)在今浙江绍兴县东北六里。本为王右军故宅。右军舍宅为寺,寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞买...(术语)报过去业因而受之一期寿命也。因之报命不可增减,即定命也。...四劫之第四。世界自成立至破坏之间,分为成劫、住劫、坏劫、空劫等四阶段,称为四劫。空劫,即谓此时期之世界已坏灭...(术语)前后际断,彻见本来面目,一切功夫,皆有着落之谓也。...(一)位于福建福清县城西十七公里处。又称南山。以盛产黄檗(其树皮可作药用与染料用)而得名。唐贞元五年(789),...指三种观法。(一)天台智者大师所立之天台三观,此系诸家所说三观中最为普通之一说。乃天台宗之重要法门,为教义与实...佛顶尊胜陀罗尼经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...
不是说我们观了无常观、观了因缘观就能够放下,但至少比较淡薄。一个人,只要你内心过得去,你能够跟自己沟通,做起...
一、何为丛林? 丛林,指僧众聚居的寺院,尤指禅宗寺院。过去,印度多在都城郊外选择幽静的林地,营建精舍,所以僧...
这个第八识我们叫根本识,因为你前面的色受想行都是依止它才能够生存、才能够相续的。在唯识学给第八识两个字,一个...
修道如果懂了《黄帝内经》,你就会更加谦卑,知道自己业障有几分。业障重不重,从这个色身上就可以看出来了。为什么...建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。 其实...
这个非量主要的就是我们对身心世界的这四种颠倒。我们对我们的生命体会产生四种错误的认识,就是这个常、乐、我、净...
其实,成就初地以后你有两个选择: 第一个,你选择简单方式的成佛,那你就直接到秽土成佛。你不用大费周章去成熟众...
我们一般人很难被劝谏,活在自己的妄想很麻烦,你对一个人讲话他听不进去的,因为他根本不管你要讲什么,他只相信心...
大明三藏法数
【佛学大辞典】
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汉明帝时,佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年(71)正月一日,五岳八山之道士褚善信等六九○人上表,请帝火验佛道...
解夏
不共中共
水曜
倒见
境行果
戒珠寺
报命
空劫
脚跟点地
黄檗山
三观
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】大智度论
【大藏经】阿弥陀经要解

不要觉得人生亏欠了我们

丛林寺院清规大全

唯识学给第八识两个字

别把生命的能量,都消耗在享受上
圣严法师《方向感》

修四念处来破这四种颠倒

秽土成佛与净土成佛


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能