(术语)信佛而不疑。谓为信。信心之功德广大。故曰大。又此信心即为佛心。故曰大。教行信证二曰:“谨案往相回向有大行有大信。”同三本曰:“大信心者则是长生不死之神方,忻净厌秽之妙术。(中略)极速圆融之白道,真如一实之信海也,斯心即是出于念佛往生之愿。”
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三身是法身、报身、应化身。法身寿命,无始无终;报身寿命,有始无终;应化身寿命,有始有终。...(动物)水鸟,鹅之大者。咽有袋,能贮水一升。...据除盖障菩萨所问经卷九载,莲华出污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即:...【顺流】 p1106 发智论十八卷十六页云:顺流是何义?答:于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死,为支,为门,为事,...(919~1001)宋代学僧。浙江德清人,俗姓高。出家于杭州祥符寺,受具足戒后博涉三藏,尤精南山律,谈论之间,辞辩...【所取色】 p0735 显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。...【无相中作加行障】 p1085 成唯识论九卷二十一页云:八、无相中作加行障。谓所知障中俱生一分,令无相观,不任运起...【无忘失法】 p1069 瑜伽五十卷十二页云:云何如来无忘失法?谓诸如来、常随记念若事、若处、若如、若时、有所为作...凡七卷。西晋竺法护译。又作密迹金刚力士经、密迹经。收于大正藏第十一册。即指大宝积经卷八至卷十四部分。内容首先...(书名)一卷,宋无尽居士张商英着。广破欧阳修之谤佛。...(一)人有两足,故谓人为二足。 (二)福与智。六度之中,般若称为“智足”;施、戒、忍、进、禅等五度,称为“福足”...大乘入楞伽经断食肉品...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
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引导力。就是忆念净土,欣求极乐。 从小乘的角度,他只要安住空性,调伏爱取就够了,就是空正见跟出离心。大乘佛法...
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大信
【佛学大辞典】
| 上篇:大品般若经 | 下篇:大信心海 |
(物名)禅林僧堂所置之大床也。长大而连坐多人者。禅门规式曰:僧堂设长连床,施椸架,挂搭道具。...
三身寿命
伽蓝鸟
莲华十喻
顺流
赞宁
所取色
无相中作加行障
无忘失法
密迹金刚力士会
护法论
二足
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
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