(术语)谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒,故曰大乘,无作者,戒体也,新译谓之无表。凡受戒时,受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表,谓之无表,戒之通名也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
禅林用语。意谓虽是一样的云与月,然被照射之溪与山,则有千差万别。即处境虽一,然所见却各异。无门关第三十五则(...(术语)佛之德号。以具甚深无量之智慧故也。法华经化城喻品曰:无量慧世尊,受彼众人请。赞阿弥陀佛偈曰:十方三世...【欲爱】 p0983 如爱支差别中说。 二解 瑜伽六十七卷八页云:又卽此爱、界差别故;复有三种。谓欲爱、色爱、无色爱...禅林用语。原指安坐于曲木(僧家所用之椅子)禅床上;后转为临住持位,以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集...观音三十二应之一。谓观音菩萨应独觉人之机类,示现独觉身而教化之,令得解脱。(参阅“三十二应”511) p6270...【执着相】 p1031 瑜伽八十一卷五页云:执着相者:谓诸愚夫,无始时来,相续流转,遍计所执自性执,及彼随眠。...极乐净土二十九种庄严中,十七种国土功德之一。谓彼土为毕竟安乐之大清净处,非如三界之颠倒不净。盖彼净土依法藏菩...(术语)真言宗所立十住心之第二。谓凡夫信世间因果之道理,知持斋之为善而行之也。持斋者不过中食之法(过正午不为...集谛,指有关诸苦生起之真谛。法相宗就集谛所显具之遍计所执等三性而设之三说,即:(一)习气集,指遍计所执自性之习...(经名)一卷,吴支谦译。中阿含之梵摩经也。梵摩渝为婆罗门名。观佛之三十二相信心归依,证那含果。...亦名:驱出聚落戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀与比丘[斗@斫],结恨在心,便将至城中无食处,知至...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
原文: 经言:万法唯心。错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何?遂安意造业...
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法师:这是《般若波罗蜜多心经》里...
企业,毋庸置疑首先应是一个盈利单位,所以大家都说企业家是生意人。生意本身就是有生命、有意义,在生活当中给我们...一、转凡学佛世安宁 今晚佛学讲座的讲题叫做转凡心修佛行。在未讲题之前,我想在题外先将佛法大纲向诸位说一下。 诸...
何以故,诸佛具足万德庄严,诸菩萨六波罗蜜以度无量众生。不管任一佛菩萨名都是功德无量,或阿弥陀佛,或药师佛,或...
在佛门中的衣、食、种种资身的东西,都是由十方施主们省吃俭用供养出来的,所以在使用这些资具的时候,除了应该心怀...
学道要门 学道之人,骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑宜远,思宜近,事上宜虔...
佛世时,有一位首罗长者,以性情悭吝而闻名,舍利弗尊者等诸位比丘多次登门化缘,并以偈颂开导他: 恶道深如海,乱...
大乘无作大戒
【佛学大辞典】
| 上篇:大乘二种成佛 | 下篇:大乘方等经典 |
亦名:田宅园林受畜开制 行事钞·随戒释相篇:“(一、开别人受)第一不净中,由(田)是妨道,别人不开。一口小房...
云月是同溪山各异
无量慧
欲爱
曲木据位
独觉应
执着相
清净功德
愚童持斋心
三集谛
梵摩渝经
驱他出聚戒缘起
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

阎老子铁棒未放汝在

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

如何用佛法解读企业管理
妙莲法师《转凡心修佛行》

念一句佛菩萨名号,功德无量

在惜福的心性中,让道念自然而然地提升

蕅益大师开示学道要门


界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师