(天名)护法诸天现童形而给侍于人者。释门正统八曰:“天童给侍。”法华经安乐行品曰:“天诸童子,以为给使。”
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为“刹那等起”之对称。即由思惟等之心的作用,以引发起业者,称为因等起。与“动机”同义。亦即指引起表业及无表业...又作句当。源于我国,后为日本真言宗、天台宗之僧官名。隶属别当,专掌寺内庶务之职。[文献通考卷一○九王礼考、东...(譬喻)爱欲之情,缚人使不自在,犹如蚕之吐丝束缚自身也。止观五之三曰:还以爱茧自缠。...(杂语)Sādhu,译曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰:娑度,译为善。寄归传一曰:辞别之时,口云娑度,兼唱阿奴莫...(术语)观经所说十六观中之第十三观,观阿弥陀佛与观音势至二菩萨三尊种种变现杂相之观法也。天台观经疏曰:普杂何...(喻)慈祥的样子。若样子面容很可怕,则叫做金刚怒目。...梵名 Devadatta,巴利名同。又作提婆达兜、揥婆达多、地婆达多。或作调达。略称提婆、达多。意译作天热、天授、天与...密教表示刀剑之印。可分:(一)不动明王剑印,系剑在鞘中之形,右手拟剑,左手拟鞞。(二)大日剑印,有二种: (1)金界...【伊罗钵】 阐义钞云:亦云伊罗跋罗。伊罗,树名,此云臭气。跋罗,此云极。谓此龙往昔由损此极臭树叶,故致头...禅林用语。为“省数钱”之对称。足,即十分之意;陌钱,即百钱。在禅门中,以临济宗圆悟克勤之法嗣大慧宗杲为派祖之...又作受重法得、八法得、师法得、敬重得、敬得、八不可越得。乃比丘尼得具足戒十缘之一。尼众依八敬法(尼百岁礼初夏...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...十小咒...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
问: 法师,几年前就对佛法有一点儿兴趣,但对于皈依我听到各种各样的说法,还是有一些疑惑,所以至今都没有皈依,...
在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是劝念佛,无不殷切。本篇集合重要段落,...
见到境界不动心,在定中见到任何善恶境界不能有畏爱之心。看话头贵在起疑情,话头站不久要多提,但不要太快,有时功...
这个礼拜在慈老法师引证勒那三藏里头说,礼拜有七种。内无恭敬心,没有恭敬心的礼拜,只是形式,五体不投地。像很多...佛陀时代,有修习外道法门的五位兄弟,生活贫苦,因此想学习外道的生天之道,希望可以远离饥寒交迫之苦。 有一天,...人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下...
问: 请教仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实,请问如何理解?尤其是人成即佛成。佛陀涅槃进入不生不...
执持名号,一心不乱,执持就是把东西给抓住,这个地方是要抓住佛号,你的心要抓住佛号,怎么抓呢?一句佛号念、诵、...
天童
【佛学大辞典】
| 上篇:天梯山 | 下篇:天童山 |
六处有二种业,一摄诸有情自体圆满,二与触作缘。...
因等起
勾当
爱茧
娑度
杂想观
菩萨低眉
提婆达多
剑印
伊罗钵
足陌钱
八敬得
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】晚课(暮时课诵)

什么条件才能皈依呢

弘一大师劝念佛

在定中见到任何境界,都不能有畏爱之心

礼佛有七种
供佛的不思议果报
在生活中转烦恼为菩提

如何理解「人成即佛成」


憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师