(杂语)帝王当执持之正法也。佛为优填国王说王法正论经,为舍卫国王说王法经。
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(人名)温州永嘉玄觉禅师。永嘉人,姓戴氏。出家遍探三藏。精通天台之止观。后诣曹溪六祖,言下契悟,一宿而去。时...【贺逻[馬*犬]】 此云池。停水曰池,广雅曰沼也。...【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读...(杂语)如木偶之律僧也。斥无活用者之称。杂谈集一曰:木律僧不信心地,荒禅僧不守戒律。...梵语 bhava-rāga,巴利语同。为“欲贪”之对称。又作有欲。指于色、无色二界所起之贪欲。有,指色、无色二界之定及...志求佛果者所受之戒律。即梵网经所说之戒律。[大日经学处品](参阅“戒”2896) p2644...(菩萨)文殊之德号。译佛为觉,故觉母即佛母也。文殊于理智二门中司智门之义,因称为佛母。以诸佛自智慧出生故也。...谓如意根。应说其相。...【心增上三摩地】 p0355 瑜伽九十八卷六页云:复有苾刍、于诸贤善三摩地相,善取思惟;观青瘀等,乃至骨锁、以为边...(术语)四威仪为行住坐卧之仪表,故三业四威仪乃总标一切所作之语。...梵语 yukti。简称为“理”。指正确之理,即事物之存在、变化必须准据之法则。瑜伽师地论卷三十中举出四种道理:(一...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...世间低廉的东西人人都买得起,欲取之得之比较容易。高贵的东西价钱高,取之得之也较不容易,人有富贵贫贱,与贫贱的...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化。有一天,阿那邠邸长者前往佛陀住处,顶礼佛足后,恭敬地坐在一旁。佛陀问道:...
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价...
修行以念佛为稳当,稳和当如果我们拆解开来,也不一样的。稳就是稳稳的嘛,妥妥的嘛,对吧。当就是正好,就是这个,...
出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重,修行之路不妨慢慢走...
男女未会以前,从无产乳之事。一经配合,便有子女。试问彼投胎者,日在男女之傍,伺其动静乎?抑偶然遇之,蓦尔入胎...问: 讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗? 仁清法师答: 对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们...
总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别,说我们这个分别心有十种分别。复次,总摄一切分别...
王法
【佛学大辞典】
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【诸法离言自性】 p1352 瑜伽三十六卷十四页云:以何道理,应知诸法离言自性?谓一切法,假立自相;或说为色,或说...
永嘉
贺逻[馬*犬]
具于法住
木律僧
有贪
佛乘戒
觉母
意处
心增上三摩地
三业四威仪
道理
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】六祖大师法宝坛经
沉香烧炭

供养贤圣获福广

绝不能把佛舍利当成商品买卖

修行以念佛为稳当

淡泊宁静,安住道法

生命入胎疑
讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师