(名数)一三昧耶印明,二不动尊印明,三如来钩印明,四善通印明,五金刚甲胄印明。见大日经,略摄念随行法。
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子题:轮王 戒本疏·七佛略戒:“问:‘劫初人化,命限无量,佛何不出者?’答:‘无过放逸,虽出不受正化。故论云...(一)又作破安居。夏安居未竟而中途退出之谓。一夏九旬之安居不许外游,若中途退出不能达成圆满者,称为破夏。[四分...据明代法藏所辑之弘戒法仪卷上载,于传戒之际,以法衣袈裟付嘱受戒者之戒师,称为付衣和尚。若以坐具付嘱者,则称为...【命根】 为二十四不相应行法之一。即有情的寿命,由过去业力所引生,有情之身心在一期(从受生此世以至死亡)相续...摄论,即摄大乘论,谓收摄一切大乘圣教法门要义,集而辨之。据法宝标目载,此论乃无著菩萨所造,天亲(世亲)、无性...(术语)邪行之违正道者。维摩经佛道品曰:文殊师利问维摩诘言:菩萨云何通达佛道?维摩诘言:若菩萨行于非道,是为...(仪式)又曰盖棺。棺自寝室移法常,请僧为佛事,待佛事毕,以锁锁棺盖之式也。见象器笺十四。...七佛之一。于现世界人寿二万岁时出世。乃释迦佛以前的佛。...(杂语)覆盖天地也。又曰普天普地。示自己意气满溢,磅礴于宇宙之意。宗门统要续集十六岩头全斋条所谓:师云:若欲...(术语)指论之作者而言。如天亲菩萨称为千部之论主。百论序疏曰:天亲本小乘学,造五百部小乘论。(中略)于是造大...全称二种种子。真言之阿等一字,生无量之义,譬如草木之种子,故称种子。瑜祇经疏卷二(大六一·四九五上):“佛部...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
各位有缘,大家吉祥。应该此时呢看到我身后的这块著名的石头,也是来普陀山的必到之处,就是磐陀石。 磐陀石安坐在...
问: 印光大师的十念法即是从一念到十、再从一念到十,直念下去。又,大势至菩萨教导的念法:即从心里想得清清楚楚...
在《杂譬喻经》中,记载了这么一个故事: 以前有位大居士,是文殊菩萨的超级粉丝,他一直仰慕文殊菩萨的大智慧,每...
所以一般受戒学律,听教看经,参宗坐禅。这个是讲到我们修行,当然在三宝当中主要是积功累德。积功累德每一个人的因...
别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故。二、特于无量法门,出胜方便故。三、激扬生死凡夫,令起欣...
问: 当下凡夫业力深重,日常念佛功夫尽力精进,如临终功夫不纯,助念能有多大效果?当下念佛人应最基本做好哪些准...
念佛,三岁孩童也能也会;若论究竟有没有功夫,就大有问题了。 若照顾不到法身,自性弥陀,若不知道自心是佛,佛是...
问: 法师,现在很多人喜欢戴佛珠,只要戴上就会吉祥吗?请您开示,怎样才是真正吉祥之相? 宏海法师答: 我们不管...
五支念诵法
【佛学大辞典】
| 上篇:五支作法 | 下篇:五心 |
(菩萨)金光明经信相菩萨疑释尊之寿命,不酬往昔之因位(仅八十寿命),因而四佛世尊,各说山斤,海滴,地尘,空界...
劫减佛兴劫增轮王
破夏
付衣和尚
命根
五摄论
非道
锁龛
迦叶佛
盖天盖地
论主
二种子
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

普陀山的「磐陀石」表何法

「十念记数法」与「都摄六根」

见到了文殊菩萨,却当面错过

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净土教起之十因

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不知念佛真意思,念到弥勒下生也不中用


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
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道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
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妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚