(譬喻)譬女人之五障于云也。
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唐代牛头宗僧。法名会通。杭州人,俗姓吴,名元卿。唐德宗时,为六宫使。元和年间(806~820)乞求为僧,遂礼鸟窠禅...【贪瞋痴减】 p0977 大毗婆沙论一百九十卷十二页云:云何贪瞋痴减?答:无上贪瞋痴缠,故中。无中,故下。是谓减。...(术语)普持诵曼荼罗海之诸尊真言也。大疏八曰:然后住瑜伽座,以五轮字持身,首置百光遍照王,以无垢眼观自心华台...(术语)讲赞普贤菩萨功德之法会也。常于法华三昧堂行之。以法华三昧道场,普贤菩萨示现为法华经普贤劝发品所说故也...(术语)乐受之所依为乐根。六识之中有眼耳鼻舌身之五识。...【下品道】 p0236 瑜伽一百卷二十一页云:下品道者:谓能对治上品烦恼。...(名数)于有所依之义。三论之嘉祥依三种之所依立三种之二谛。一、本于二谛,佛出世先有空有二谛之理,是为佛二谛根...指书写悉昙文字母音字(摩多)之略体时所用之记号。系用于复合文字时,添附于左右或上下者,故称为半体。 p1600...(杂语)华严经有三译。一六十卷,东晋佛驮跋陀罗译,一名六十华严,或名晋经,或名旧经。智俨造五卷之疏,名曰搜玄...命根者,谓于众同分先业所感,住时决定假立寿命。众同分者,于一生中诸蕴相续,住时决定者,齐尔所时令众同分常得安...如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七·九一七下):“无上妙觉,遍诸十方,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...礼佛大忏悔文...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...世间的万事万物,不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、等,都是在不断的变动之中...
学佛以后,反增烦恼?为什么身边的人都反对?问题不在学佛,问题在于方式。 有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼...有一个农夫,礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度,佛事完毕以后,农夫问道:禅师!你认为我的太太能从这次佛事...
然此三人,修行证果,虽则不同,而同断见思,同出三界,同证偏真,只行三百由旬,入化城耳。 在《阿含经》的三乘人...
兹据净土三经及祖师之释,略明阿弥陀佛四十八种德相。 一、住立空中的佛。《观经》第七观云:无量寿佛住立空中,观...问: 请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗? 大安法师答: 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的...
这个事情是这样:我们在无量劫的生命的流转当中,经历过很多很多次生命的经验。有些经验是痛苦的经验,有些经验是快...
敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。 真为生死,发菩提心。深信切愿,持佛名号。 印光大师一生对弟子教化的言...
五重云
【佛学大辞典】
| 上篇:五重世界 | 下篇:五重塔 |
(术语)烧香之真言。译曰遍至法界。烧香之功德周遍于法界也。大日经疏九曰:达摩驮赌拏檗帝。译云遍至法界也。...
布毛侍者
贪瞋痴减
普门持诵
普贤讲
乐根
下品道
三于
半体
华严经三译
命根
无上妙觉
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】修习止观坐禅法要
圣严法师《花开花谢,不执著》

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为什么偏空涅槃只是个化城

阿弥陀佛四十八种德相
临终往生与佛法学得好坏有关系吗

带业往生是有条件的


虚云老和尚
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其他法师
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