(名数)众生之心有五种散乱:一、自然散乱,五识不守自性,随逐外境,念念变迁也。二、外散乱,意根驰动,随逐外尘,起种种之分别也。三、内散乱,心生高下,念念迁流而不定也。四、粗重散乱,计我我所等粗重之法,而不得解脱也。五、思惟散乱,弃舍大乘,忆念小乘,而不得寂静也。
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梵语 kāya-anupa?yanā。即四念处观中之身念处观。修此观法时,观察身体,由头至足,次第巡历,观三十六物皆不洁净...(术语)三藏中,论藏诠慧学,故曰慧藏。对法论十一曰:开示慧学是阿毗达磨。婆沙论一曰:若依增上慧论道是阿毗达磨...(术语)三慧之一。修习而成之正智曰修慧。于定散中属于定也。...【非一切时同行相应】 p0719 杂集论五卷十七页云:又有非一切时同行相应。谓依止心,或时起信等善法,或时起贪...(罗汉)尊者名。十六罗汉之一。Kanakabharadvāja。...天台宗有三种相承、四种相承之说。四种相承即:(一)圆顿戒相承,指大乘菩萨戒之传承。(二)止观业相承,指天台宗之传...(术语)十四过之一。已生之因,虽成立宗,而就未生之因,谓不能成立宗之过也。例如对于所谓声无常,谓声发后固成立...亦名:设礼仪式 子题:上礼、五体投地、下礼、中礼、五轮、五体、合掌、手承足 行事钞·僧像致敬篇:“智论,礼法有...梵语 aprāptitva。又作无所有。略称无得。为“有所得”之对称。谓体悟无相之真理,内心无所执着,无所分别。反之,...【论负】 p1328 杂集论十六卷十一页云:论负者:谓舍言,言屈,言过。由此三种,诸立论者,堕在负处,受他屈伏。舍...全一卷。隋代吉藏撰。今收于大正藏第四十五册。概述三论宗所依之中论、百论、十二门论等三书之大义,乃三论宗最简明...佛说阿弥陀经要解...曼殊室利菩萨十大愿王...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
问: 印祖一再说:念佛人当须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,一心念佛,求生净土;不敦伦笃行,纵念佛亦...
人们所乐爱及追求的,没有一样能逃离无常的腐蚀。生命也是如此。如果没有看清无常的本质,便容易将生命建构在财、色...
人生就如同一幕话剧,有开场白、情景、高潮、低谷和尾声,不可能平平坦坦,一帆风顺。人生需要一步一个脚印,脚踏实...
梦见延寿 左君履和,二家兄之内侄,左文襄公之曾孙也。素信佛法,兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法,持地藏经...
观世音菩萨的名号与他的慈悲威德深入亚洲人心目中,他慈悲为怀的精神与中华民族素以仁义存心的教化相融会,已成为家...
第三段就正式讲到他破妄显真,看到药的总相。看第三段,即味开悟。 承事如来,了知味性非空非有、非即身心、非离身...记者: 我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中,作为法师应该怎样去引导当代年...问: 什么叫如来? 慧律法师答: 如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,...
五种散乱
【佛学大辞典】
| 上篇:五种恶病 | 下篇:五种通经 |
(经名)是四卷略出经之元经也,初自金刚智三藏金刚顶经大瑜伽教王经百千颂中略出,题曰金刚顶瑜伽中略出念诵经,为...
循身观
慧藏
修慧
非一切时同行相应
迦诺迦跋厘惰阇
天台四相承
无生相似过类
礼法有三
无所得
论负
三论玄义
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

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玄奘大师
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妙莲老和尚
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虚云老和尚
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