(杂名)维摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金刚般若经忏文云:“无言童子,妙得不言之妙。不说菩萨,深见无说之深。”
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Luzutanjing 中国佛教禅宗典籍。亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释...(杂名)袈裟之缘色不定,此言甲地之为青色者。又作青行。...(术语)六趣之一。有人类业因者之所趣向也。...(经名)是四译之称。新译家之称,为萨达磨奔荼利迦素怛缆。法护译言正法华经,罗什译言妙法莲华经。法华玄赞一曰:...为“巧度”之对称。指拙钝之济度法,用以批判小乘之观法。摩诃止观卷三上(大四六·二三下):“此之止观虽出生死而...梵语 ku?ala-mūla-samuccheda。略作断善。依上品(高程度)之邪见,否定因果,称为断善根(根为诸善所生之因)。据...为我国云南德宏地区傣族小乘佛教宗派之一。又称耿龙派。本派归信者最多,信徒无须严格遵守五戒。僧侣教阶分戛备、召...(术语)台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰:善言妙义,与心相会,如膏助火。是时心...(物名)禅林之目。印纸之类也。以小片纸朱印其寺号谓之印纸。见象器笺十六。...(杂名)Jyaiṣṭha,月名。自阴历三月十五日至四月十五日也。见西域记二。...子题:褊衫即是祇支覆肩二物 资持记·释二衣篇:“问:‘此是尼衣,僧开畜不?’答:‘准尼戒中,尼离五衣俱提。僧...楞严咒注音版...晚课蒙山施食仪...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
我们归依佛、归依法了,就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的,你才能看得破。时间很快就过去了,我的困难、我...
问曰,何等相是诽谤正法。答曰,若言无佛无佛法,无菩萨无菩萨法,如是等见,若心自解,若从他受,其心决定,皆名诽...
明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴毙,...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大于心善。 3. 一点慈爱不但是积德的种子,亦是积福的根苗。 4. 利益一切众生,就...
夫晚出家者,有十种罪过: 一者,健斗,世言竭斗,俗气成性,我心自在,意凌徒众,不受呵责。 二者,喜见他短,自谓...
走路要轻 行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是...弁言 我今天演讲素食的利益一题,有两个因缘:第一、看到贵社素食团,参加人数之多,甚为稀有。欲令已参加素食者,...
我们在研究菩萨戒法的时候,你一定要掌握两个重点:第一个是它表层的规范,第二个是它深层的精神。 预记末法: 【我...
不说菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:不悭贪戒 | 下篇:不说四众过罪戒 |
本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。本觉是本有常住之觉;始觉是依修行之功而显出本觉;相似觉是菩萨于十信位时所...
六祖坛经
青甲
人趣
萨达磨芬陀利修多罗
拙度
断善根
摆庄派
读诵品
俵子
逝瑟吒
尼余二衣僧听畜着
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何等相是诽谤正法

诵《金刚经》十万遍往生净土
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去寺院要注意哪些「轻重」
广化法师《素食的利益》


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