(术语)谓大菩萨方便之杀生,生无量之福德也。探玄记十九曰:“梁论戒学中释甚深云:菩萨由如是方便胜智行杀生等十事无染浊过失,生无量福德速得无上菩萨,要大菩萨堪行此事。此有二种:一实行,二变化。实行者,了知前人必应定作无间等业,无别方便令离此恶,唯可断命使不作恶。又知此人若舍命已必生善道。又菩萨自念,我行杀业,必堕地狱为彼受苦。彼虽现受少轻苦恼,来世必受乐果报也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【苦乐】 p0840 瑜伽十八卷四页云:云何苦乐?谓或于现法六种触处为缘所生,或安受受所摄,或不安受受所摄。或...波罗奢,梵语 palā?a。意译赤花树。为印度婆罗门教之圣树。树干可制诸种圣器,树汁赤红,可制药或染料,叶大色青;...【顺不苦不乐受触】 p1110 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何顺不苦不乐受触?答:不苦不乐受相应触。卽舍根相应...【能取所取】 能取即认识的主体,所取是被认识的对象。换言之,能取者为心识,所取者是外境。在唯识学上,能取是识...【体比量】 p1467 瑜伽十五卷十一页云:体比量者:谓现见彼自体性故,比类彼物不现见体。或现见彼一分自体,比类余...【陶炼生金三种】 p1038 瑜伽十三卷十页云:谓陶炼生金,略有三种。一、除垢陶炼,二、摄受陶炼,三、调柔陶炼。除...(界名)地狱之一处。千手经曰:我若向火汤,火汤自消灭。...为四向、四果之并称。又作四向四得、四双八辈、四果向,或称八补特迦罗(巴 attha-puggalā dakkhineyyā)、八贤圣...杂者,杂乱之义;染者,污染之义。合杂乱和污染,即指烦恼,通于善、恶、无记等三性,为一切有漏法的总称。参考三杂...(术语)声闻乘四果之一。梵名阿那含Anāgāmin,断尽欲界九品之修惑,不再还生于欲界之圣者之位也。此不还果之圣者...梵语 grha-pati,巴利语 gaha-pati。音译迦罗越、伽罗越。意译长者、家主、家长。指印度四姓中吠舍种(梵 vai?ya)...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...三皈依即是皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依的皈字是反黑为白,转染成净,把心地住于正念清净境界;依字是依靠的意思。...
据统计显示,近年随着社会节奏加快、生活及各种压力的增大,中国精神类疾病患病率有大幅上升的趋势,特别在城市中,...
一心不乱,是净业行人常常见到的一个名词。原文出处,源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》...各位善知识,禅宗一法是心地法门,不可离开心地以外用功,所以六祖坛经云:心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩...
已看惯了太阳的东升西落,月亮的阴晴圆缺;习惯了春夏秋冬的冷暖,世间万物的改变;却很难看淡人间的悲欢离合、情仇...
请看经文: 譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生...财 财是欲中王,因你入奴行。 日日为你苦,夜夜为你忙。 男人走错路,女人入错行。 迷失善良性,各个起贪狂。 前途...
人类对宇宙时空的思考与探索从未止步,众说纷纭,可谓仁者见仁、智者见智。其中,佛教的时空观与众不同,其本质是超...
方便杀生
【佛学大辞典】
| 上篇:方便行信 | 下篇:方便般若 |
修善恶之因,可感招苦乐之果。例如三种佛身中之报身即属修因感果之佛,又如阿弥陀佛之西方净土乃缘于因愿所获致者,...
苦乐
波罗奢树
顺不苦不乐受触
能取所取
体比量
陶炼生金三种
火汤
四向四果
杂染
不还果
居士
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】大般涅槃经
三皈依的含义

【推荐】佛法智慧与身心健康

净土宗的「一心不乱」
念念不被骄诳染

请把开心当成一种习惯吧

这句佛号跟我们到底是什么关系
财色名食睡


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师