(术语)观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰:“佛告韦提希:汝及众生,应当专心系念一处想于西方。(中略)当起正念正坐西向,谛观于日,令心坚住专想不移,见日欲没,状如悬鼓。”
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子题:戒肥 戒本疏·四波罗夷法:“戒羸者,对前强不舍,此明羸不舍也。谓乐俗缘园田家业,便于佛道生毁生恼,持戒...禅林用语。意指绝对真理朗然呈现于一切处。同于“遍界不曾藏”一语。景德传灯录卷十八(大五一·三四八下):“雪峰...谓具四德之安乐世界,即指涅槃之境。因涅槃具有常、乐、我、净等四德,故称四德乐邦。(参阅“四德”1829) p1830...【苏摩】 此云月神。释名云:月者,缺也。言满而复缺。淮南子云:月者,太阴之精。起世经云:月天宫殿,纵广正...梵语 jālāvanaddha-hasta-pāda。又作指网缦相、俱有网鞔相、手足网缦相、手足指鞔相。为佛三十二相之一。佛之手...(修法)转读法华经之法。为祈息灾而修之。...(术语)宋释惠洪冷斋夜话曰:宝觉禅师,见学者必举手示之。曰:唤作拳是触,不唤拳是背。莫有契之者。丛林谓之触背...至高无上的正觉,亦即契合于真理的智慧,义与无上正等正觉同。...(本生)杂宝藏经一曰:过去久远时,雪山有一仙人,名提婆延,婆罗门种。婆罗门法不生男女,不得生天。此婆罗门常于...┌五停心观┐ │别相念处├───三 贤┐ │总相念处┘ ├─七方便┐ │暖─...梵语 tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利语 ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系为古代印度人...称赞净土佛摄受经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...晚课蒙山施食仪...
智者大师,是天台宗的祖师了。隋是他生活的年代,实际上,陈朝、隋朝都是智者大师弘法的两个重要朝代,隋朝和陈朝的...
牛头法融禅师,俗姓韦,润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九时,便学通经史,不久开始阅读大般若经,对般若真...
这个地方讲到发心的问题。就是说,尝闻入道之要门,发心为首;修行急务,立愿居先。发心跟立愿是差不多了,是很接近...
护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能...一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。应无所住而生其心就是告诉我们有情世界皆为无常,人生百年,弹指...(2007年1月9日至2月5日,深圳弘法寺举行禅七法会,本老每个禅七开示时都到禅堂讲开示。此文根据本老第三个禅七开示...
如果如来的清净法身与五阴身不异,就是两个是平等的,那就麻烦了。五阴身是无常的。若不异阴者(五阴),如来的法身...
问: 对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人?有...
日想观
【佛学大辞典】
| 上篇:日旋三昧 | 下篇:日种 |
(人名)乌窠道林禅师,姓潘,名香光,富阳人也。九岁出家。二十一,于荆州果愿寺受具。后诣长安西明寺复礼法师处,...
戒羸
堂堂密密
四德乐邦
苏摩
手足指缦网相
法华法
触背关
最正觉
莲华夫人
声闻乘
三千大千世界
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

天台智者大师

牛头法融禅师悟道因缘

你要提升到「我一定要修行」

念佛有大光明,护念行人不遭魔事
爱情看破了不过是聚散
本焕老和尚:禅七开示

五阴身不可以离开法身,法身也不能离开五阴身


界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚