(术语)言起心而攀缘外境也。为虑知心外事物之义。起信论中本曰:“离名字相离心缘相。”
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(术语)Mātṛkā,又作摩德勒伽。...【名言等三种熏习】 即三种习气,一、名言习气。名相概念熏习阿赖耶识所形成的种子,成为现实各种事物的原因;二、...(经名)三卷,唐输婆迦罗译。与赵宋法贤译之妙臂菩萨所问经同本。属于密三藏中毗尼藏之秘经要典也。开元录九曰:苏...亦名:师诃责弟子法 子题:弟子恼众师为忏谢法、日三时 行事钞·师资相摄篇:“明诃责法。(一,叙如非)凡欲责他,...(天名)Dānavat,神名。译曰有施。慧琳音义二十五曰:陀那婆神:陀那此云施,婆言有,此神得有施名。...(书名)五十四卷,宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等观杂录四曰:宋僧志磐所作佛祖统纪,收入大藏,流传已久。予...(印相)三法印之一。凡愚妄于色身假合上固执常一之我,作种种之妄业,佛为破其妄计,说无我之理,此理决定而不可违...(名数)大日经悉地出现品曰:以我功德力,如来加持力,及与法界力,周遍众生界。以此偈中说三力故称为三力偈:一、...又作香篆。做成篆文形状之香。古时,丛林中常烧此香以测知时间。 p4011...世间的一切事物,都是虚假不实,缘生如幻,所以说本来无一物。六祖坛经说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何...【四念住圆满】 p0449 大毗婆沙论一百八十七卷十四页云:齐何当言身念住,乃至法念住,圆满耶?答:由二缘故,当知...佛说盂兰盆经...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...楞严咒注音版...十念记数念佛方法 昨晚提到,礼佛的方法是每拜一拜佛,称念十声阿弥陀佛,以此记数法才能止妄想;因为心无二用,一...慈心不杀 夫人物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身,若不加悯恤,恣情食啖,一旦我福或尽,彼罪...
至信就是深信,里面不夹杂怀疑。法相宗里说信是一个善心法,十一位善法之首。信心就是清净的意思,心净为体。我们对...
所以知道,世间一切种种的差别相状都不出这个道理。什么道理呢?从什么地方来,就要还到什么地方去。你跟什么因缘借...
十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门,总结非常圆满。 修圆顿止观之前,即二十五方便修毕后,为正观对象轨...
一个念佛人,在他的心念和行为上,最要紧的是敦伦尽分。敦,是行持,伦,是五伦关系,伦常,君臣、父子、夫妇、朋友...
世界上最宝贵者莫如生命,任何形式的生命都应该得到我们的尊重。杀生害命是最恶劣的行为,今人任意破坏生态环境,为...
01、菩萨呀 虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉...
心缘
【佛学大辞典】
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赞叹南无阿弥陀佛名号之用语。意谓由永劫之修行而圆具诸善万行,由兆载之思性而融摄一切功德,具备无上至极之福德。...
摩得勒伽
名言等三种熏习
苏婆呼童子请问经
诃责弟子法
陀那婆
佛祖统纪
无我印
三力
香印
本来无一物
四念住圆满
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】楞严咒注音版
妙莲老和尚:念佛计数法
慈心不杀,当吃长素

「至信」与「至乐」的含义

先回到清净本性,然后再重新出发

略说天台宗的十乘观法

念佛人的为人处世

地球不是只属于人类


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