(术语)佛菩萨为济众生以神力变作种种者。即化身,权者,权化,权现等是也。
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(术语)以念佛三昧为经之宗也。即弥陀教(弘愿)之经宗是。...何等名为心不相应行?谓得无想定灭尽定无想异熟命根众同分生老住无常名身句身文身异生性流转定异相应势速次第时方数...指真言之教法。真言之教法乃甚深秘密之法门,且真言为如来三秘密之语秘密,故称真言秘密。秘密者,非谓秘不示人,乃...(杂语)胜论师言极微为圆常,更无生灭,虽空劫之时,亦离散而意游于空中。小乘之经部成实谓现在为实有,而过未为无...(术语)一、令观处明净。二、遍起观诸根。三、晓了于相。四、制令心调。五、折伏懈怠。六、心无味着。七、心欢喜。...见道断与修道断之合称。见道断,又作见所断,乃于见道彻见苦、集、灭、道四谛之理而断除四谛下之烦恼,即见苦所断、...(杂语)小浮屠也。元史二百二曰:有作擦擦者,以泥作小浮屠也。又曰:作擦擦者,或十万二十万以至三十万。...(行事)应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行众诸随年钱。知事云:圣僧前着一分。施...(术语)深密经唯识论等明三乘别立之教法也。...梵语 ajana 之音译。又作安缮那、安禅那、安阇那。一说为眼药名,其色青黑。一说为植物之一种,其叶可和合眼药使用...为四摄法之一。即嘉惠他人之行。对行自利之声闻、缘觉二乘而言,菩萨乘最主要之特色即在度化多人之利他行。(参阅“...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...
我们看到那么多的经书,里面都是告诉我们觉悟的方法。佛教的经典是非常浩瀚的,分三藏十二部,从内容来讲不出戒、定...
我们净土宗的人,强调临命终的感应道交,因为我们真正最后的结果的验收,是在临命终的时候,我们临命终的时候必须把...
在依他起性当中,依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产生的遍计执是没有的,不是依他起...
佛教经论中以心意识的概念对有情的精神进行阐述,在部派佛教中的有部和唯识学之中,将有情的精神认知功能称为心法,...
这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢?我们说,一切树木花草它都有根。根有两个意思,一个是能持,就是这...有一天,王宫里飘来了一块手巾,它的细致和美丽,连宫里的人都是第一次见到。国王召来了大臣们,一起「研究研究」。...
僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒,事先提出一系列问题以询问戒子,此一系列问题总称为遮难。本文参照道宣律师...
生病能治治嘛小病从治,大病从死。原先我们医疗室有个师父他负责,有个师父发高烧了,测一下四十一度,然后他说:师...
佛菩萨化生
【佛学大辞典】
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(一)梵语 kāya。音译迦耶。属六根之第五,即身根。指触觉器官之皮肤及其机能。然有部主张,身根乃眼所不能见之精妙...
念佛为宗
心不相应行
真言秘密
极微假实
坐禅十种行
五断
擦擦
随年钱
三乘教
安膳那
利他行
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经

一切都是我们自作自受

【推荐】没有信愿,再多佛号都没有用

痛苦的果报,都是由错误的思想产生的

有情的身心:八识

把这「五根」扎下去,如救头燃,如丧考妣
天上的福报

僧人受具足戒前所问遮难的内容及其意义


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师