(譬喻)喻禅家引饭之槌也。清异录上曰:“禅家未粥饭,先鸣槌,维那掌之。丛林目净槌为引饭大师,维那为栾槌都督。”
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(术语)正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰:转复微末,谓末法时。三时有四说。一...人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这...【律仪戒】 p0857 此是菩萨律仪戒。瑜伽四十卷二页云:律仪戒者:谓诸菩萨所受七众别解脱律仪。卽是苾刍戒、苾...谓佛菩萨应众生根机、能力之不同,随类施以适切之教化。如观世音菩萨示现三十三身、诸佛之变化身等,皆为随类应同之...【自相无我】 p0598 成唯识论八卷二十二页云:自相无我者:无我所显为自相故。...【诸地有八种殊胜】 p1355 瑜伽七十八卷五页云:世尊!如是诸地,几种殊胜之所安立?善男子!略有八种。一者、增上...(名数)Mudrā,地持论所说。一切行无常,一切行苦。诸法无我,涅槃寂灭之四句是也。优檀那此译印,此法相决定不变...(物名)又名贤瓶,善瓶,吉祥瓶,如意瓶等。人若祈天神而感得此瓶,则所须如意自瓶中出云。智度论十三曰:持戒之人...为列于密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。其形像为竖右手,而拇指、食指相捻,其余三指散立,竖左肘,...(本生)释迦如来之前身也。...(名数)自力他力也。为净土门所谈,以众生自身之三学为自力,以弥陀之愿力为他力,舍自力而归他力,乃净土门之至极...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...(印光大师校印本)...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通...
为父母者,不能过度溺爱子女,应以教育子女实践古圣先贤所说的道理。不能只教其文字知识,以为能谋利禄求功名作生计...人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放,经济自由发展,上述目...
原文: 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。 是故《正法念经》云:行者一...人生就像一次旅程,时而是宽阔的大道,时而是崎岖的山路,时而行至山前无路,徘徊不前。 顺境可以天时地利人和,顺...
佛说了生脱死的修持法门很多,大体分为律、教、禅、密、净五宗,总归为二种:一是通途法门;二是特别法门。仗自力修...
台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,...
引饭大师
【佛学大辞典】
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【色物生有五种】 p0570 瑜伽五十四卷十三页云:复次略说色物生,当知有五种。何等为五?一、依止生,二、种子...
末法
一小劫
律仪戒
随类应同
自相无我
诸地有八种殊胜
四优檀那
德瓶
如来念处菩萨
宝海梵志
二力
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说盂兰盆经

宏海法师:般若波罗蜜多心经

修行人不能跟太放逸的人在一起

为父母者,不能过度溺爱子女
人生的目标

五浊恶世,唯有净土可通入路
身陷绝境,学会珍惜和理解

末法众生专修净土法门
